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#371818 - 2004-10-05 18:03:48 Re: 執照
小苦 離線
五福臨門
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如果有小孩在我的面前跌倒 我會把他扶起來
不會去找他媽說 你小孩跌倒囉



麻煩的是..不知道扶起來會不會比較好.,.
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#371819 - 2004-11-09 23:06:30 Re: 遺傳
小苦 離線
五福臨門
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文章數: 5275
來自: 新店
如果我要了解有關自己的病情
要去看哪些中醫書的哪些章節呢?

潘大大有寄放一些中醫書在我這!

我看我來嘗試讀讀看!

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#371820 - 2004-12-22 18:39:26 Re: 遺傳
jfive 離線
一元復始
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有人問鼻炎該壓什麼穴 ?

---

呵呵 過敏性鼻炎的穴位阿

書上標準的講法是用迎香穴 在鼻翼的兩側
在台灣大家都用董氏奇穴裡面的木穴

木穴很好用也很神奇
比如說感冒鼻塞, 或者是流鼻水流個不停,
木穴一壓一扎, 本來不通的就通了, 流個不停的就不流了

----

木穴在哪呢 ?

在食指靠近手掌第一指節的內側,
骨頭邊邊每 1/3 處各一穴,
左邊壓右, 右邊壓左, 下回有機會不妨試試看~~


-------

感覺那個" 一母一母又一母 "的條文,
不是像我們想像中電腦鍵盤按下去, 一下子電腦就 show 出答案來的,
鐵板數的考刻過程, 坦白說實在很像是逐步逼近答案的過程,
是用" 問 "出來的.

 只是" 問 "的很巧妙,
 像數術縱橫站鐵板討論區那邊就有很完整" 射覆 "手法的討論.

一般在論的過程中, 像馬翰如前輩在" 易元會運 "裡,
都會先要求提供父母的出生年, 這其實就很夠了,
因為可以用自己的八字, 配合父母出生年, 合成出父母的八字.

 父母其實就是我們的前世, 以根苗花果的結構來看,
 我們日柱的位置, 剛好就是父母八字的時柱.

     時日月年  
 父母:  果花苗根 

    時日月年  
 我們: 果花苗根

所以只要提供父母的出生年, 就可以用自己八字, 合成父母八字了.

 因為夫妻間是鏡射, 八字多是同步相契或是中和互補.

 而小孩的八字就像我們都帶有父母經過減數分裂之後各一半的基因一樣,
 小弟收集了 30 多組家族八字, 200 多個命例都有這類的情況,
 天干與地支是分開合成的, 所以經過排列組合會有 4 種情形.

但是這樣的排列組合, 其實是可以透過小孩八字直接校正的.

有父母的近似八字, 再配合每次都得重新考刻的問答,
自然可以" 考 "出目前六親所有的情況, 其中以長子長女的情況最為明顯.

-------

.

就拿上次在風水123命理比賽第一回合的命例來說好了,

女生, 1964.07.28. 2:00, 農曆六月二十日丑時

 癸戊辛甲
 丑寅未辰

 年上官星, 長女.

父親已知資料是: 1919.01.23, 農曆十二月十二日,

  乙乙戊
  丑丑午

 單單三柱就很明顯, 八字氣勢從戊字透出.

母親已知資料是: 1924.11.16, 農曆十月二十日,

  己乙甲
  亥亥子

 母親八字則是氣勢從甲乙木氣透出.

所以很明顯當事人八字裡面的戊土日主是繼承爸爸,
而年柱甲木力量是來自媽媽.

而爸爸媽媽的八字則以甲乙木氣與戊己土氣同步.

.

所以接下來就可以用子女八字來找出父母的時柱了,


   乙乙戊
   丑丑午 (父親)

 癸戊辛甲
 丑寅未辰 (女兒)

甲辰與乙丑都是天木地土, 而乙丑辛未則是鏡射,
父親的月日柱跟女兒的年月柱有高度同步相契,
很自然就會用寅時來推父親的時柱.

 恰巧的是乙日又剛好是戊寅時,
 所以就可以合成出父親的八字如下:

 戊乙乙戊
 寅丑丑午 (父親)

.

接下來繼續推導母親的八字,

   己乙甲
   亥亥子 (母親)

 癸戊辛甲
 丑寅未辰 (女兒)

可是感覺母親的八字應該要移位一下,

  己乙甲
  亥亥子 (母親)

 癸戊辛甲
 丑寅未辰 (女兒)

這樣子與辰合, 亥與未合, 寅亥六合,
全局木氣土氣剛好就定位, perfect !!

" 那就取丑時試試看吧 !! ", 母親八字如下:

  乙己乙甲
  丑亥亥子 (母親)

跟父親八字擺在一起, 再 check 看看彼此之間的同步性.

  戊乙乙戊
  寅丑丑午 (父親)

父親的戊土與乙木幫母親鞏固己土不至流失,
同時提供甲乙木氣扎根的力量.

而母親則透過亥子丑水氣來幫助父親聚財,
雖然都不是很浪漫的人, 生活中也常遇到些壓力,
但是感覺父母感情蠻好的, 是同一類的好人.

.

" 那甲辰年, 會有生下這個小孩的機會嗎 ? "

 父母八字以木土之氣同步,
 木土之氣一強, 就有機會生小孩.

" 那什麼時候生呢 ? "

 因為兩個人都是冬天生的, 木要開花結果,
 除了得有土壤中的養分之外, 另外就是氣候溫暖得宜.

 所以很自然就是在夏天走到月柱的時候了,
 而這個女兒也是在甲辰年的夏天辛未月出生.


除了來自父母繼承的前世因果之外,
另外就是本身這一世八字適應環應的變異,
這就可以從女兒八字裡面看出辛字與癸字的特殊之處.

 父親土木火, 母親水木土, 水木火土,
 很自然接下來就是金與水了.

.

生命中有幾個很重要的選擇機會, 其實只是一念之間:

 出生時選父母,
 唸書時選科目.
 結婚時選配偶,
 工作時選老闆,
 生活中能有良師益友.

一念之間, 就可能左右會有怎樣的緣分,
怎樣的小孩, 怎樣的來世.

而自己所做的一切, 如果不是現世報的話,
那很自然就是當我們重新去當別人小孩的時候,
會是處於怎樣的父母, 處於怎樣的國家, 處於怎樣的環境裡,
這也就是所謂的" 來世 "了.


同樣的道理, 與其找風水, 不如好好孝順父母, 敬待尊長,
因為那就是我們的前世阿, 就是我們的根基阿,
要改運, 大概最快的莫若從這邊做起~~~

------

斗數或許也可以是這樣子玩, 可以找出" 另一張命盤 ".

------

昨天又把陸九芝的世補齋醫書拿出來念
剛剛念到王丙王樸莊寫的 24 節氣候病法
wa li le 怎麼跟桂林古本一模一樣 ?

難不成仲景跳到乾嘉過來寫這 24 節氣 ?

呵呵 還是白雲閣桂林古本的第 12 次稿
其實裡面也有不少部分是後人加進去的 ?
再繼續唸書 check 看看想想

------

[From: anonymous@] - Wed Dec 22 00:04:34 2004


J5,

對不起...資料好像有誤...
父因古代人, 所以取農曆為主, 國曆為參考.

我記得父過生日都是以農曆, 己未(1919) ,12月25日.
我都笑稱他是老中的耶誕老公公:P

母的國曆為 1924/11/9 但就是不知為何是農曆的 10/20....humm
對不起..資料錯誤讓你浪費了時間...

------

呵呵, 不會白費力氣拉, 功不唐捐, 努力過的就是自己的.
就繼續修正看看囉, 反正本來就是這樣子隨" 機 "應變

 看起來母親部分沒有問題, 那修正父親部分好了.

以農曆為主, 父親已知資料是農曆十二月二十五日,
換算成國曆是 1919.01.26, 八字如下:

  戊乙戊
  寅丑午 (父親)

女兒的八字, 1964.07.28. 2:00, 農曆六月二十日丑時

 癸戊辛甲
 丑寅未辰 (女兒)

如果直接以戊寅乙丑對齊的話, 那就跟媽媽的情況一樣了,
或許可以先用丑時當作爸爸的出生時, 下去推敲問問看一些問題.

 癸戊乙戊
 丑寅丑午 (父親)

用母親八字來重新 check 一下夫妻間的同步性

 乙己乙甲
 丑亥亥子 (母親)

呵呵, 這個就比原來父親的八字更像是夫妻了,

母親己亥, 母己父亥, 換到父親八字就變成戊寅, 父戊母寅,
兩個都是媽媽管爸爸比較多的情況說.

所以甲辰年, 木土之年出生, 女兒的木氣來自媽媽, 土氣來自爸爸.
小時候長的比較像媽媽, 現在的模樣比較像爸爸, 哈哈

----

呵呵 卵巢腫瘤阿 hm 肝經環繞陰器 還是木的問題
得把一下脈 望聞問切看看 才能更確定到底是怎樣的情況
治病必求其本咩 這也是網路上面無法只憑描述就下判斷的原因

多半會用 加味逍遙散 當歸芍藥散 桂枝茯苓丸 當作主要的方向
看氣機流行 隨機應變 腫瘤變化很多 不同時間點浮現的主證不同 處理方式也不同

基本上腫瘤多半得考慮用仙方活命飲 散腫潰堅 配合天花粉 浙貝母 軟堅散結
再看其他出現的證象下去加減修正逼近說
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#371821 - 2004-12-30 21:11:36 Re: 遺傳
jfive 離線
一元復始
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呵呵 看來 fremder 兄跑去用功六親了阿
坦白說 現代人生的小孩越來越少
大概就照年紀世代來猜就差不多了說

 小弟奶奶那一輩, 大家生個 6,7 個是常有的事.
 小弟媽媽那一輩, 大概 3 個, 還有 2 個恰恰好的口號.
 到了小弟這一輩, 很多人都只生 1 個, 還有很多是 double income no kids.
 所以六親照理應該是隨著時代去調整那個統計分布的比例吧.

呵呵 小弟只對長子長女的八字有把握
這個八字上面很明顯 年上官星
不是長子長女就是老么 其他的排行就得看運氣了
看官星在哪邊透出 看所承擔的責任是在根苗花果的那個位置.

 聖經裡面講
 長子的名份是上帝給的 是有家族繼承的特殊意義
 所以掃羅輕易出賣他的名份給弟弟,
 之後就因為這樣搞出一堆問題.

 當初逾越節的時候
 門上沒有用牛膝草塗上羊血的埃及長子
 全部都被幹掉了

 所以長子長女很容易可以看出繼承遺傳的強烈關聯

不過如果不去講排行那種絕對的東東
人與人之間的互動 倒是太歲入卦法很強烈很好的適用範圍
小弟以前常常 check 跟自己很投緣好友的命盤 很有意思
物以類聚 方以群分 氣味相投 常常都是紫殺巳亥這張盤

 所以既然主星命盤相同, 帶入對方出生年干支, 也往往就是對方三方四正,
 緣分深的, 相聚時間長的, 這個有 8 成以上都是命宮三方可以看到的格局,
 如果是幾年內的會遇, 大概都在大運宮位浮現.

當然如果是僅僅出現在流年的,
那或許緣分事件作用時間就比較容易在那 1,2 年間吧.

 算是一些經驗吧.
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#371822 - 2004-12-31 15:47:52 Re: 遺傳
jfive 離線
一元復始
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來報告一下一枚兄的這個 case 吧 台北好冷阿~~
一直到現在才有空來看這個例子

1976.6.27 2:44, 男, 廣東, 父兔母龍.
 六月初一

 丁庚甲丙
 丑戌午辰
    寅

 己丙 戊
 辛戊丁癸
 癸庚己乙

大概第一眼先看到丙遇庚,
就會說: " 年上官星, 長子. "

接下來因為八字裡面有兩柱魁罡, 丙辰庚戌,
一般這樣的人都蠻硬的, 大概相處上是多聽他說比較妥當.

 而且庚字是大刀, 這個庚字又有丙丁火在旁邊鍛鍊,
 呵呵, 應該是很不錯的八字, 自我要求越高, 能夠看到的眼界就越遠.

這個八字很有意思, 地支辰戌丑缺未就四庫全部到齊,
所以一般像這樣子結構的八字, 大概入手就得先斷這個地方.

 那最近一個未年是什麼時候呢 ?
 應該就是去年癸未年了吧.

丑未沖, 打開丑字的力量, 天干癸水透出,
大概年初與年末會有兩種截然不同的象.

 年初癸未走到年柱, 癸字跟丁字傷官見官,
 木火強化了丙丁官星的力量, 對方官大學問大,
 固執己見, 大概會有一些工作方面的口舌是非吧,
 可能對有些事情的看法觀點不同, 容易意見不合.

 但是走到庚戌日柱的時候, 呵呵,
 這個時候丑未沖解開的水氣, 加上秋冬金水相生,
 水氣透出的力量很強說.

 地支動, 天干透, 事件就容易浮顯了出來,
 如果有結婚的話, 這個時候其實是很容易有小朋友的機會說.

------

如果代入父母生辰的話, 常常可以多從另外兩個八字,
從父母兩個不同角度來看同一個八字, 許多時候常會有更立體的觀點.

習慣在八字旁邊先寫下 60 甲子干支,


 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙
 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

 丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁
 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

 戊己庚辛壬癸甲乙丙丁戊己
 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

 庚辛壬癸甲乙丙丁戊己庚辛
 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
      1
 壬癸甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

1976, 丙辰年, 1 歲, 父卯母辰, 一般是抓 24 歲上下生第一個小孩,
在台灣如果是現在的話, 大概範圍就更廣了, 可能得延後到 30 歲上下.

 所以先抓父親的卯字是辛卯吧, 1951 年,
 那母親小父親一歲, 1952, 壬辰.

接下來用父親出生年與當事人八字, 開始合成父親的八字,
因為是長子, 所以先照根苗花果的次序.

 果花苗根

 丁庚甲丙
 丑戌午辰 (當事人)

     辛
  戌午辰卯 (父親)

這個時候其實應該要進一步問問看當事人父親生辰,
但是想試試看扣問技巧的話, 那就推推看吧.

 辛卯年的辰月是壬辰月,
 壬辰月裡面有壬午(1951.04.12)跟甲午(1951.04.24),
 這個時候可以先問問看覺得爸爸比較像是壬午的人還是甲午的人,
 壬午跟媽媽的感情不太好, 但是甲午的爸爸就很依賴媽媽了.

剛好當事人月柱是甲午, 那先取甲午好了.
所以甲午日, 很自然就是甲戌時, 可以得到爸爸的合成八字如下:

  甲甲壬辛
  戌午辰卯

用這個八字就可以講出很多爸爸的特徵了說,
比如說爸爸也是家裡的長子, 長的高高瘦瘦的,
而且爸爸胸口跟大腿有明顯的痣或胎記 .....

 anyway, 就照一般八字論斷, 看愛講多少就講多少.

可是更重要的是回來看看,
能不能增加與幫助確定當事人八字所可能發生的事情,
進一步達到解釋, 推導, 規劃, 調節, 這些生命中更重要的部分.

 如果從爸爸的這個合成八字來看丙辰年出生長子的話,
 應該是把丙辰這個小孩放在辰字那邊,
 很自然在爸爸的八字中, 小孩就是壬辰那一柱.

所以癸未年, 午未合, 水氣讓甲木食傷透出, hm,
就算是沒有小朋友, 那也會剋應到食傷方面的外顯表現,
應該是蠻不錯的說.

.

那推完爸爸八字, 很自然也會想推媽媽的八字,
媽媽跟這個當事人差 24 歲, 一樣是屬龍的,
所以直接就拿當事人八字下去代了.

 果花苗根

 丁庚甲丙
 丑戌午辰 (當事人)

    壬
 丑戌辰辰 (母親)

繼續查一下萬年曆, 壬辰年是甲辰月,
甲辰月裡面有丙戌戊戌, 兩組戌字, 那要取哪一個呢 ?
這個時候就拿爸爸的八字一起來參考合成囉,
因為全家人八字不是偶然, 彼此之間都可以看到對方.


 果花苗根

 丁庚甲丙
 丑戌午辰 (當事人)

   甲壬
 丑戌辰辰 (母親)

 甲甲壬辛
 戌午辰卯 (父親)

hm 因為父親是甲午, 父母之間的八字通常是相契或鏡射,
感覺取丙戌比較合理, 因為這樣當事人就會跟媽媽長的比較像,
但是卻又有爸爸的身材.

那丙戌日的丑時, 自然是己丑時了, 所以可以得到全家人八字如下:

 果花苗根

 丁庚甲丙
 丑戌午辰 (當事人)

 己丙甲壬
 丑戌辰辰 (母親)

 甲甲壬辛
 戌午辰卯 (父親)

這樣子就可以透過全家人的八字, 互相去推考相關的事件.
比如說當事人是 2:44 出生, 所以照八字波段, 定位在丑字,
丑中己辛癸, 己字如果是當事人, 那辛字癸字就是之後的兩個兄弟姊妹.

丙辰之後的流年是丁巳, 戊午, 己未, 庚申, 辛酉, 壬戌, 癸亥,
如果把辛金當酉字, 那個丁巳就很有機會跟酉字相合,

以母親的八字來看, 丁巳動到子女宮時柱, 而且父親八字的食傷也透出,
所以可以推論下一個是女生, 因為跟媽媽比較相契, 同時對爸爸是食傷而不是官星.

如果把癸字當作子, 所以接下來比較有可能的流年就是庚申或癸亥了,
不過這個會有怪怪的現象, 就不多說了.  

-------

其實如果熟悉這個技巧, 配合一些推敲的方法,
很自然就可以很流暢的運用鐵板數的坤集密碼表出條文了.

.

hm 長男長女, 就是家裡小孩的第一個男生或第一個女生說,
不管前面有幾個

 比如說: 小孩出生次序是A男B女C女D男,
 那 A男 與 B女, 八字常有年上官星的現象,
 這個大概佔年上官星分布比例裡面 80% 強.

另外兩種非長男長女可能出現的分布,
依次多半是老么 20% 吧.

 而且常會伴隨著家裡學歷最高一起出現,
 要不就是家裡責任最重, 得承擔家族繼承責任的小孩.

至於這個 B女 會是家裡第幾個小孩,
或許就得配合斗數用 Yake 兄的強宮觀念參看了:

 -- 看斗數盤中那個宮位是最強宮, 就是那個排行.
 -- 但是如果命宮有四化星, 得減 1.

玩玩看囉, 坦白說, 斷準六親只是嚇嚇人,
那是已發生的事, 有什麼用呢 ?
想想自己以前還花了那麼多力氣在上面,
實在是有點好笑 ....

 人家豎起大拇指說: " 你好準 ?! "
 只不過是滿足了自己小小的虛榮心,
 沉溺在這樣的虛榮, 有什麼用呢 ?

 六親困難的地方是在" 情感會傷人 ",
 而且往往那樣的傷口都是一輩子的.

更困難的的常是再也沒有機會去彌補說謝謝或對不起,
可是這樣的遺憾, 卻常常不知不覺從深層意識裡浮上來影響 ......
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#371823 - 2005-01-14 11:16:26 Re: 遺傳
jfive 離線
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呵呵 不用客氣阿

 小弟在 http://destiny.xfiles.to [ 命理醫學 ]版" 忘掉日主 "那篇
 寫了一些用八字推出家族相關八字的文章,
 這個方法可以跟馬翰如前輩的方法互參說.

小弟是覺得非常好用,
不過就是得先有八字斗數還有卦這些的基礎了.

.

兄手邊有朱文光博士在老古文化所出版的
" 易經的星命與占卜 -- 東方文化幕後之學 "這書嗎 ?

 裡面有推導河洛理數這種卦命法的問題說,
 地數取卦只有偶數, 所以河洛理數裡面講什麼:
 " 地數若得奇數 .... ", 根本不可能出現.

另外就是地數取卦沒有兌卦跟離卦,
也就是本命卦取不出兌卦與離卦,
所以整個 64 卦在河洛理數裡面只剩 62 卦 .....

 p.106 那邊提到這兩個東東,
 小弟想想這大概是河洛理數還得進一步發展修補的地方.

.

不過小弟覺得朱文光博士在這書裡面提到一個很有用的東東,
就是用天地數與 12 消息卦互相參酌,
就像拿本命八字跟流年歲運干支參酌一樣.

 這個蠻像是把八字退回到原始陰陽之氣的型態, 跟出生月份相較,
 就很像看緣起出生的那個氣能不能生在適當的環境, 會不會生不逢時,
 這倒是蠻好用, 蠻直觀合理的.

 而元氣部分也是相似的觀念, 所以也很好用.

回歸卦與干支的本質,
這應該是河洛理數的兩大利器吧.

.

感覺如果真要用卦來描述人的話,
小弟是深深覺得邵康節" 皇極經世 "完整多了.

 而且不僅僅只是描述" 人 ",
 皇極經世企圖發展的還超越當代理論物理學家所想的,
 像霍金想的只是宇宙創生的變化過程與藍圖, 這只有" 天 "沒有" 人 ".

 理論物理學家把解釋關於" 為什麼 "
 還有關於" 人 "的部分, 交給了哲學家去想.

邵康節想的除了宇宙的創生之外,
還同步描述了宇宙中人事萬物的創造變化說.

 八字原本只是干支曆法的表示,
 跟人事串接之後, 出生那個生辰是原點,
 用這個原點抓這個出生者的" 特徵值 ".

 之後就像太空船在宇宙中開始一生的旅程那樣,
 開始跟歲運流年干支相權衡作用得失,
 用這個來模擬環境的變化.

astrology 裡面 transition 也是這樣子玩,
同樣的也可以把" 皇極經世 "起的" 本命卦 "這樣子用說.

 上回跟 alex 聊" 推步 "與" 祿命 "也就是在講這個,
 同樣的 astrology 一開始也只是曆法的推步之學,
 串接人事現象之後, 就變成模擬興衰成敗的祿命之學了.

黃宗羲在" 易學象數論 "那邊也是這樣子想的,
只差沒有舉完整的例子而已.

 應該所有玩曆法的人很自然都會這樣子想吧,
 只差是停在單純曆法數學天文現象那個階段,
 還是更進一步跨出動手模擬社會人事現象而已.

一個往科學理性的極端走,
另一端就是感性哲學的層面了.

------

不過回歸設計最初的想法, 循著時間軸來看數術的演進.

 卦應該是最早希望可以模擬掌握人事的工具,
 模擬的實戰結果寫成了易經.

 接下來數學進步了, 希望可以把大量依賴感官直覺的卦,
 換成更清晰更客觀的規律來表示,
 所以占星曆法又被拿來描述人事興亡得失.

 接下來就是八字與斗數了, 這又是曆法更進一步演化的結果.

所以鐵板數的創造者希望設計出一種全方位的論命法,
可以涵蓋之前所有的模式與方法.

而且希望這個論命法的條文結果,
也可以全方位描述人事所有興衰成敗.

同時透過數與術的表達方式,
達到像魔術表演那樣, 內心極大震撼.

 或許循著時間軸的發展來看,
 鐵板數的演進很自然也就浮現了出來吧.
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#371824 - 2005-01-14 12:46:03 Re: 遺傳
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請問納音的五行和納甲的五行並不相同,
鐵版神數是採用那一邊的五行?

-----

應該是用想用的五行吧 各師各法
都可以用 也都不相同 看什麼時候用吧
納甲是用河洛理數的人用 納音是用斗數的人用的

感覺兄收集了很多關於鐵板的資料
反而比較少看到兄聊關於算命論命的話題

有點擔心這樣子可能一不小心
就會落入過去大多數前輩的盲點
以為鐵板數是種只要掌握法則秘訣
就可以像跑電腦程式那樣, 一條一條結果都跑出來 .....

小弟現在的感覺
鐵板數比較像是一種 adaptive feedback control system,
跟人的感官神經系統一樣, 是種回饋控制系統.

 就像許興智前輩在" 從科學觀點看紫微斗數 "一書中
 聊到命盤其實只是模式, 至於模式能不能準確配合現實情況,
 得靠實際情況來做像是 curve fitting 的對齊吻合動作.

所以用鐵板數的人得有辦法很熟悉很熟悉想用的論命模式
不管是卦也好, 八字斗數占星都很好,

 然後就像用自己八字來解家族中父母夫妻兄弟子女為何是這樣八字的問題一樣,
 進一步再把這樣的推導擴展到生命軌跡的描述吧.

先報告小弟的想法讓兄笑笑,
有機會還得多跟兄請教一番.
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#371825 - 2005-01-15 05:48:14 Re: 遺傳
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命理若可用來預測人的命運,
它的前提是否必須有一個共通的規則?
IBM的電腦下棋可贏棋王,因已把棋譜輸入資料庫了,
若鐵板數像人的感官神經系統一樣是種回饋控制系統,
如果程式判斷邏輯夠嚴密,資料夠齊全,
鐵板師算命的 [當面談] 改成 [電腦問卷] 作答,
結果是否一樣呢?
我在去年九月才開始接觸鐵版神數的書,
在台北能看到的這類書也很有限,
大概也只有你在〔茶餘飯後〕網上寫的那些書,
再加上網路上流傳的資料。
曾在網上看到其他網友提到:
鐵板數和佛教的因果論相互呼應,..
我的心中存在著許多的疑問,
只因自己接觸鐵版神數的時間不夠長,
可參考的資料太少,
所以我未在網上和諸位前輩聊論命的話題。
請問你對這類因果說又有何看法?

------

hm 人類是上帝設計到最後的終極作品, 複雜度極高.

 也正因這樣, 物理學家花了 2000 年的時間,
 就能夠洞悉天體運行宇宙創生奧秘.

但是心理學家同樣搞了 2000 年,
還是搞不懂人到底在想什麼, 為什麼會這樣子想這樣子做.

 棋譜也算是歸納人們的經驗, 不是電腦自己推導出來的.

 同樣的道理, 是可以整理歸納過往所有論命案例放在電腦中,
 像 google 那樣, 只要抓出當時的論命對談紀錄,像放錄音帶那樣,
 會有一定相似的準度, 但肯定不會完全一樣, 因為每個人時空環境不同,
 所以生命軌跡大同小異, 這個大致相同的部分可以推論,
 但是" 小異 "的部份就考驗每個人對論命模型理論與真實生命間對應關係的掌握.

數學從幾何, 演進到代數, 接著是分析的微積分, 再來是處理不確定現象的統計學,
物理學從牛頓定律, 相對論, 再來是量子力學, 接著是努力破解想找出大一統理論.

不管哪種學科, 都可以看到這種生命軌跡相似的情況,
生命發展有它自然的軌跡與共振頻率, 循著時間軸去看就是前因後果.

 紫微楊認為除了傳說中的鐵板傳人之外,
 還有有兩種人也能夠很熟練的運用條文.

 一種是對八字斗數這些玩到爐火純青的人, 另一種是所謂通靈的人,
 像伶姬書上就不停的在解釋六親的緣起緣滅與因果由來.

這兩種人在小弟看來是同樣的, 就是深明因果與同步,
只是有這樣能力的人, 算命其實沒有什麼太大的意義,
去看鐵板數也不過只是玩具吧, 生命軌跡背後的道理更是深邃,
比如說: 為什麼心臟會跳動, 為什麼心臟要跳動 ? 第一口氣從何而來 ?


因此嘗試去解釋生命軌跡的數術也跟其他學術的發展很一致,
也就是從感官直覺的卦, 一路往越理性的占星, 曆法, 八字, 斗數,
往這些越來越具體, 越來越能夠用數學模型描述的工具演進.

 不過不管再怎麼樣精細, 總是還會有不及,
 總還是有得依賴感官直覺, 不確定, 找不出因果的部份.

 就像水在某個程度是可用精確數學式子描述穩定的層流,
 但是超過某個雷諾數, 就變成紊流亂流, 那只能靠機率現象進行統計,
 跟物理學演化到量子力學的過程是很相似而同步的.

算命也是這樣子演進的,
鐵板數統整了之前所有的論命技法, 數與術的精密配合,
其實就像是希望透過回饋調適的方式, 去更逼近真實人生情況.

 也像斗數高手用到最後, 就會像許興智先生或紫雲先生那樣子用,
 命盤本身是可調整的, 命盤本身得增加參數去逼近像是機率不確定的部分.

 所謂的一時八刻十五分六十秒,
 也是增加這些可調整的參數去逼近不確定的部分.

所以不太可能想玩鐵板用鐵板的人直接學會最後的參數調整方式,
就希望能夠像很熟悉卦占星八字斗數這些的人直逼生命軌跡.

 天下沒有白吃的午餐, 生命本身有不停演化的複雜度,
 命怎麼算都應該是不準的才對, 不然就不是非線性系統了.

 要不是這樣子就糟了,
 有錢的人不停累積越來越有錢, 聰明的人越來學習越聰明,
 被封建制度壓在底下的人永不得翻身, 黑夜與白天永遠沒有交集.

坦白說, 小弟覺得在[ 茶餘飯後 ][ 鐵板數書目 ]裡面,
列的最重要也是最寶貴的, 是小弟十多年前動手整理的 30 個家族 200 命例.

 其實真的踏踏實實的去收集整理命例, 仔細觀察必有所得.
 
 像 ning 教給小弟常用" 八字年上官星多為長子 ",
 Yake 兄貼在網路上抓的到的: " 排行多在斗數命盤中強宮強星的位置 ",
 這種在家族八字裡面, 真是再明顯不過了.

 配合伶姬的書, 很自然就可以了解父母是前世, 子女是未來,
 而夫妻是今生最重要最寶貴的緣分與選擇說.

夫妻親人間八字有明顯而強烈的關聯,
家人不是偶然, 自己會在那個生辰出生在那個環境, 更不是偶然 .....

------

最後附上 JJ 兄今天在 dh 留言版的文章,
可以從 http://jfive.idv.tw 連過去 dh 那邊,
有機會可以參考看看, 有機會多聊聊囉.

"
 [From: JJ@] - Fri Jan 14 11:12:47 2005


 如果不是一個因果系統 頻率的特性跟概念便很難產生
 以時間軸上來看頻率 早餐 中餐 晚餐 一天三餐 次日再反覆 再反覆類推
 便有了 三 餐/天 的頻率產生
 如果這個習慣 是一直持續 那麼可以概略預期在某些時日後
 這個人的用餐 甚至用餐時間
 當然 要形成這一規律行為 必須要有一個強大的系統內在需求----會飢餓
 還有 外在環境條件--有餐可食

 這樣一個因果系統的存在而產生的具有頻率特性的行為
 顯然是有複雜的系統架構與訊息
 否則 可能只是一個暫態的現象 在宇宙當中 瞬息消失

 如果 對這一具有頻率特性的複雜因果系統架構與其訊息具有全面性的了解
 那麼預期其在往後的時間軸上 特定時間可發生的事件 便有極大之可能性

 或許 這是以當下之脈 可以診未來之病的一個解釋

 哈哈 以這樣的看法來對醫學發展就可以很樂觀的看到
 中醫 西醫 現代科學 古典學術 甚至道德學與宗教都有其可融合的可能性
 都可能拓展對複雜生命系統的理解

"
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#371826 - 2005-01-15 06:45:29 Re: 遺傳
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想想再多說一點好了,
其實是覺得玩到蠻無趣的, 要贏過古人好難阿.

刺激量得取 log 才能得到一點點感覺,
或許這就是為什麼悟者自悟, 迷者多半還是迷,
刺激量得大到有級數差距才能讓人有一點點感覺,
不過或許悟即是迷, 迷中方能頓悟吧.

同樣是循著時間軸的演化來推導, 如下圖:

    卦  占星  曆法   八字 斗數  鐵板數
-------------------------------------------------------------------------------
秦   連山
    歸藏

漢   周易  史記  漢初曆法
    漢易  天官書 太初曆
            三統曆
            後漢四分曆
            乾象曆
魏晉
南北朝         景初曆
            泰始曆
            元嘉曆
            大明曆

隋唐  義理易 開元占經 皇極曆  
五代     果老星宗 大衍曆 李虛中
            宣明曆
            崇玄曆
            大執曆

宋遼  宋易      統天曆 徐子平 陳希夷
金元          授時曆         邵康節

明清  考據 西法占星 大統曆
            曉庵曆
            時憲曆
------------------------------------------------------------------------------- 

所以不管鐵板數的作者是不是邵康節, 在那個時代之前,
其實已經有許多學問累積在那邊了, 這都是理解鐵板數的先決條件.

雖然許多作者在當代那個時代是開啟新觀念新世紀的高人,
但是不管再聰明的人, 大概都很難跳脫那個時代環境的侷限.

 所以雖然是牛頓, 也還是沒辦法想到愛因斯坦在數百年後所想到的.
 而牛頓發展了微積分, 可是腦海中沒有機率統計學的觀念.

 來布尼茲雖然也跟牛頓一起發展微積分, 但是來布尼茲的計算尺,
 後來演化成 Pascal 的計算器, 再來被真空管發展成計算機,
 半導體的發現, 讓往日的超級電腦可以縮小到放在口袋裡,
 這也是來布尼茲在當年所無法想像的.

大抵學問的演化都可以循著考校的軌跡, 溯及既往, 看出源流變化的趨勢,
而更重要的大概是站在這個時代環境所能掌握最新最好最強的工具與理論,
更進一步往前瞻的領域, 勇敢大膽創新前進才是吧.

 所以鐵板數不會是終極的祿命法,
 也一定還會有整合更多的理論模型在未來被提出來,
 而可預測的是應該會像從微積分到統計學那樣,
 從固定有明確結構化的論命模型, 到越來越具有可調彈性,
 可以隨時空環境改變的機率統計模型說.

鐵板數已經這樣子用了 4 百多年了,
我們不是該想想下一步該怎麼走嗎 ?

就像除了通書上面一些四餘的推導之外,
我們現在也不再使用時憲曆了, 不是嗎 ?
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#371827 - 2005-01-17 15:07:58 Re: 遺傳
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呵呵 那個沒什麼拉 只是六親家族命譜

就動手看書上還有身邊家族整理一下
另外就是幫人家擇日跟小朋友命名的時候
就會有家族全部的八字 這個動手收集一下就會不少了
小弟是常常拿出來想 看多想多了 自然就會有自己的心得了說

那天急著回家, 寫到一半.

 其實不管是那本書上的法則, 因為相同八字或命盤總是對應著很多人,
 所以論斷結果也常是常態分布. 平常我們多半講機率最大的那個,
 可是機率空間裡面其他分布的情況, 就得隨時空環境情況調整,
 這也是為什麼鐵板數得反覆詢問的原因.

舉個例子來說好了,
比如說 ning 教小弟的" 年上官星, 多為長子長女 "這個訣竅.

 一般來說, 這個出現的情況大概有 7~8 成左右,
 所以多半一開始就會講這個, 準驗度很高.

接下來如果對方說: " 不是耶 ", 那大概多半就落入機率分布裡面其他的區間.
經驗中多半接下來的只要說: " 那應該是老么 "吧, 大概又會扣中 10%~15%.

 當中還有一個有意思的地方, 多半有年上官星這樣情況的,
 就可以發現常是承擔家族裡面那個最重要責任的小孩,
 年月日時, 根苗花果, 會有這樣的情況很自然,
 因為官星是責任是壓力是權勢, 年上官星,
 類化到生活中很自然是出現這樣的情況.

 通常如果八字又氣勢流通, 大概在台灣多半都會有研究所以上的學歷.

.

那從這個" 年上官星 "的法則, 其實還可以類推,
因為官星是定位所在, 所以通常地支力量集中, 從天干月日透出時,
大概排行也就在那個位置.

 這個觀念跟 Yake 兄在斗數命盤上面看到﹔
 " 強宮強星為排行之所在 "的法則是一致的.

 所以斗數命盤也好, 八字四柱也好,
 基本上觀念部分是可以貫穿互通有無的.

.

從這邊就可以繼續由排行往父母八字的方向推,
因為如果有像紫雲先生太歲入卦那樣, 問了一下父母的出生年,
那就可以透過在" 忘掉日主 "那邊分析家族八字間遺傳關聯的用法,
推出父母大致上的八字.

 這樣一來如果要論斷父母相關事件,
 除了從自己八字看父母之外, 也可以從父母看他們相關事件,
 更可以從父母看自己, 等於看一件事是從 3 個不同角度切入,
 自然細膩的程度就會跟只看單一八字不同.

如果父母生辰有問到年月日甚至時的部分, 那就更簡單了,
就可以省去考問校正父母八字的力氣了.

.

至於夫妻之間, 多半是相契或互補, 氣勢格局不相稱的, 不容易成為夫妻.
理由也是很簡單, 物以類聚, 頻率之間要形成共振, 得有一定倍頻的關係.

 所以其實六親關係裡面最關鍵的一件事是:
 " 所有我們做的事情, 都會回到自己的身上. "

因為所有做的事情都會回到自己的身上, 所以父母所塑造的環境,
自己之所以會在這個環境成長, 是之前的因果, 是出生前就被決定的.

而自己所做的事會寫在小孩的八字裡, 這個小孩將來會成為別人的父母,
同樣的, 別人的小孩, 也就是自己未來的父母.

 物以類聚, 所以自己做的事, 又回到自己身上.
 自己是怎樣的人, 一念之間的選擇, 就會決定夫妻是怎樣的人,
 這是生命中最寶貴的選擇.

畫個圖來看好了:

 第 1 世     第 2 世      第 3 世

 父母 --> 夫妻 --> 子女
          父母 --> 夫妻 --> 子女
                   父母 --> 夫妻 --> 子女

 把上面的圖放到八字上面,
 可以得到第 1 世的夫妻就是年柱,
 第 2 世的父母是月柱, 夫妻是日柱,
 而第 3 世的子女就是時柱了.

每個八字背後其實都有一個 3 世因果的故事, 斗數命盤亦然.
而把這樣的關係由內而外擴展, 就可以得到下列的圖:

 父母, 師長, 親友 --> 自己, 夫妻, 朋友, 同事--> 子女, 學生, 晚輩

所以父母是過去, 自己是現在, 子女是未來,
從過去到未來, 就在自己一念之間的選擇.

 蠻像是半導體裡面的 transistor 電晶體,
 或許半導體也因為能夠跟大自然的生命軌跡相吻合,
 才會對人們生活產生這麼大的影響.

過去是因, 未來是果, 因果之間, 因緣相繫.
伶姬書上都一直在講這樣的故事說.

 所以如果真要改運, 大概得從孝順父母敬愛師長入手,
 在對的時間, 對的環境, 做對的選擇, 跟對的人在一起, 做對的事,
 接下來就是要想到過去, 看到未來了, 好好的一步一腳印, 幫助需要幫助的人.

這聽起來很像是廢話, 對吧,
因為好的宗教跟書上不都是這樣子教我們的嗎, 呵呵.

如果不存在上面因果關係的話, 那這世界大概早就滅亡了,
只是當初是誰來設定這個因果關係呢 ? 或許這就是上帝的偉大之處了.
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#371828 - 2005-01-18 16:35:38 Re: 遺傳
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On Mon, 17 Jan 2005 16:57:06, wrote
> 如果『夫妻之間, 多半是相契或互補, 氣勢格局不相稱的, 不容易成為夫妻..
> 』 那命理學上為何又有剋夫類的女人呢?
> 記得多年以前報上的一則地方新聞:「某位女子,已喪夫多位,娶她的男人多不長命,
> 但因其貌美,許多男人仍不信邪,而躍躍欲試,但該女已死心,而無意再嫁...」
> 因果的說法在這類例子上說的通嗎?

---------

呵呵 有的男人本來就是容易被剋的阿
呵呵 還是物以類聚 .... 這是小弟以前常說的" 同步相契 ".

.

請容小弟說句不中聽的話,
這話聽起來肯定是忠言逆耳, 非常刺耳,
如有得罪之處, 還先請兄務必見諒.

小弟之前提過為什麼鐵板數討論區上的人玩了半天,
根本沒有幾個人能夠熟練運用條文對命例做完整的分析 ?

 因為中國東東常是" 道歸於一 ", 通常理論模型簡化異常,
 所以靠的就是得真正去看大量命例才比較容易熟能生巧.

 小弟之前斷卦是天天最少自己起一卦, 在台大椰林 bbs 聊天室天天斷卦看八字,
 書上看的不算, 大概最少看了數以千計萬計人次的八字斗數卦阿這些東東,
 也因為這樣, 一個不小心就變的比較晚畢業.
 
 所以玩命理的, 幾乎每個都比較晚才畢業, solder, Yake, yih, ning, me ....

 想要快一點畢業的話, 最好是不要玩命理,
 人太複雜, 這東東太耗費時間與力氣了.

紫雲先生的老師說, 如果要入門斗數, 最少得斷 3000 張以上的命盤.
此言不虛, 鐵板數討論區上的人耗經窮首, 希望從理論從書上做考據去了解鐵板數,
雖然這是跟醫家裡面有醫經醫史家一樣, 也是得花很多力氣與時間的一門學問與方法.

 但殊不知鐵板數本來就是江湖算命術, 而且是異常江湖,
 這跟把脈一樣, " 熟讀王叔和, 不如臨證多. "
 所以要用鐵板數的人, 本來就得很熟悉算命的每一件事 ......

大家都說鐵板數的書每一本都沒有用, 每一本的方法跟條文都對不起來,
小弟的想法剛好顛倒, 每一本都可以用, 每一個方法都好用的很.

 像小弟看到金陵出版的那套 7 派鐵板神數, 就覺得很有意思,
 每一派都提出了條文怎麼找怎麼對應阿,
 但是條文對錯與否, 能不能寫下來用上去,
 關鍵得靠論命者的大量論命經驗阿.

不會論命的,
沒辦法用一個八字一張命盤寫出整個大流年的,
不足以言鐵板矣.

----

友直友諒友多聞, 小弟直言無諱,
還請兄大人有大量, 請務必見諒 ...

j5
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#371829 - 2005-01-19 12:11:34 Re: 遺傳
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hm 不太習慣只講觀念而不落實到實作上面
來用八字試著分析馬翰如前輩在" 易元會運 "
最後面 5 命例中, 那個女生的八字好了.

 女命條文較少, 希望透過分析條文排列,
 找出與易卦, 理數, 星盤, 八字, 斗數 ... 之間相關聯的前輩,
 或許可以多收集女命的案例加以分析.

這樣說不定會比較容易理解,
當初設計鐵板數的前輩高人們到底在想些什麼吧.

.

1916.03.19.未時, 女.
 二月十六日

 時日月年 母父

 癸乙辛丙 丁乙
 未卯卯辰 亥酉
  亥寅    
 乙  戊 壬 
 丁乙乙癸 甲辛
 己  乙    

這個八字木氣超強.

乙木底下有寅卯辰的會木局, 又有亥卯未的合木局,
旁邊還有雨露癸水, 從辰字根基土壤裡面,
透過丙火太陽的吸力, 把水分往上送, 這是很不錯的乙木花草說.

但是旁邊的辛字就比較傷腦筋了, 辛是超級小刀,
所以變成總是有割草的壓力在旁邊, 所以只好長阿長的,
讓辛金沒有力氣抵抗乙木強韌成長的生命力.

辛金是爸爸的位置, 卯木是媽媽的位置,
乙木藤蔓蓬勃, 本來兄弟姊妹就不會少說,
尤其在以前那個沒有節育的年代.

但是乙木被辛金割阿割的, 大概多少會有些問題吧.

 這裡就出現跟時代環境相關聯的問題了.
 現代人多半小孩越生越少, 甚至很多搞到最後不是生不出來, 就是不想生.

 既然小孩出生的數目減少, 很自然兄弟姊妹數目也會跟著自然減少說.
 小弟奶奶他們那一輩年紀還比這個八字小, 可是常有聽到一口氣生了 6,7 個小孩.
 到了小弟媽媽那個年代的人, 大概 1 個不算多, 2 個恰恰好, 3 個不算少.
 小弟同學親朋好友就常是只生 1 個小孩, 生了 2 個小孩就常常覺得壓力很大負擔不起.

.

先來看關於父母的論斷部分:

 " 父先亡, 母後喪. ", 這個如果用 alex 兄給的電子檔整理, 符合的條文有底下幾條:

 3233 父先亡母後逝易數先知
 10910 父先去世母尚康寧
 5763 父先母後抱天之恨
 3612 父先母後易數明知
 12255 父先母後數前注定

這個論斷倒是不難推論出來, 還不用去逆推父母八字,
因為父親的出生年乙酉跟這個女生的月柱辛卯擺在一起,
就可以發現乙酉跟辛卯天剋地衝, 這樣本來緣分就會比較淡一些說.

 如果這個女命後來到外地唸書工作結婚生子, 比較沒跟爸爸在一起,
 搞不好只是生離, 雖然說人一出生就往亂度最大的方向移動, 早晚會掛掉的,
 或許能夠相處在一起的緣分都得珍惜吧.

而媽媽的丁亥跟這個女生月柱辛卯就比較相契點了,
亥卯合木, 丁壬也是木, 所以媽媽的緣分會比較深, 影響會比較大是必然的.

 " 借問父親何日死, 年逢金火是歸程.
  借問母親何日亡, 年逢水火是歸程. "

這兩句話其實就很江湖了, 五行就 5 個, 隨便先猜兩個, 機率就快一半了.
然後接下來還可以把流年的納音也扯進來解釋, 這樣涵蓋就更廣了.
不過我們還是來逆推父母八字看看好了, 但是這得先確定排行比較容易切進去.

 這個八字這麼強旺, 通常會是家裡的長女, 或者是必須負擔家中主要責任的人,
 但是辛金官星在月柱, 可能排行會在中間, 表示前面應該會有哥哥之類的.

而辛金在旁邊割阿割的, 在以前公共衛生與生活經濟環境不好的時候,
像這樣就很容易有兄弟姊妹的刑傷, 父母得被迫不得已沒辦法把孩子養大.

 但是這種悲劇, 現在則是換成年輕小男生小女生懷孕不想生下來就拿掉.

怨憎會, 愛別離, 求不得, 生老病死, 常常看很多是想生拼命做試管嬰兒,
在女生肚子上一再打洞, 可是還是生不出來說, 實在是不知道該怎麼說才好.

既然可能是長女, 先從媽媽八字入手好了.

 時日月年 母父

 癸乙辛丙 丁乙
 未卯卯辰 亥酉

先取地支部分來切入模擬媽媽八字好了,

  時日月年

     丁
  卯卯辰亥 (媽媽)
    
 時日月年

 癸乙辛丙
 未卯卯辰 (當事人)

丁亥是 1887, 清光緒 13 年, 丁亥年辰月是甲辰月,
甲辰月裡有 3 個卯日, 癸卯, 乙卯, 丁卯,
這個女生八字月日是丙辛合水, 那就先取癸卯日來推推看好了.

 這個如果人在現場的話, 就可以分別用 3 個不同的日子逼近看看,
 癸卯, 乙卯, 丁卯日柱的人各有不同的象貌, 問一下就知道了說.

那癸卯日很自然就是乙卯時了, 先列出八字如下:

  時日月年

  乙癸甲丁
  卯卯辰亥 (媽媽)
    
 時日月年

 癸乙辛丙
 未卯卯辰 (當事人)

hm 媽媽八字以甲木之氣透出為主, 感覺是蠻大的森林,
而且是有水源的森林. 但是這樣的森林最怕的是火災,
一燒起來就很危險, 所以媽媽的條文" 年逢水火是歸程 "是很合理的,
因為森林除了火災之外, 就是怕像扎根的辰字被合成水, 水多木漂, 怕淹水阿.

.

那媽媽八字出來, 接下來就是推爸爸的八字.
媽媽以地支為主, 那爸爸就先以天干為主下去推推看好了.
反正不是用天干的 pattern 就是用地支的 pattern,
最多也就只有 4 種排列組合下去推推看.

 時日月年

 癸乙辛乙
    酉 (爸爸)
    
 時日月年

 癸乙辛丙
 未卯卯辰 (當事人)

乙酉年辛月是辛巳月, 辛巳月裡面有 3 個乙日, 乙丑乙亥乙酉,
為了能夠讓父女在一起緣分久一點, 小弟一定會先挑乙亥日下去分析,
可是如果由果推因, 現在看起來好像是被迫得挑乙酉日作為日柱.

乙日癸時, 就是癸未時了, 所以逆推出父親可能八字如下:

 時日月年

 癸乙辛乙
 未酉巳酉 (爸爸)
    
 時日月年

 癸乙辛丙
 未卯卯辰 (當事人)

為什麼直接對齊年柱阿 ?
因為感覺辰酉合金比較有親合力說, 比較符合之前用地支藏干的經驗.

 除了可以用逆推的方法之外,
 本來就可以用當事人地支藏干, 配合刻分定位,
 去找出爸爸媽媽兄弟姊妹夫妻子女這些六親所對應的藏干,
 再用藏干逆推回地支, 也是可以知道出生年份說.

 所以有的流派就不像馬翰如前輩這樣還要問父母出生年次,
 直接用已經確定的資料, 像排行這些的就下去猜了說.

.

夫妻之間八字多半同步相契或互補, 來檢驗看看好了.

 時日月年

 癸乙辛乙
 未酉巳酉 (爸爸)

 時日月年

 乙癸甲丁
 卯卯辰亥 (媽媽)

hm 感覺還蠻象的, 媽媽八字氣勢從甲辰透出, 爸爸則從辛巳透出,
甲辰木剋土, 辛巳火剋金, 互為因果, 同步相契, 應該多少有一定參考價值吧.

 所以條文說: " 年逢火金是歸期. ",
 看看爸爸八字裡面的乙木, 也是有可能不小心就燒光光,
 時間就在火金強旺的時候.

.

接下來的條文是" 姊妹 5 人, 竟失其 3, 姊妹 2 人. "

 這個在現在大概得一邊配合像是那種姊妹數排列組合表來考吧,
 不然以現在的醫療水準, 其實是不太可能再讓這樣的事情發生說.

如果以上面推出來的八字來看, 大概問題在爸爸那邊.
辛金喜歡水洗, 偏偏這是夏天生的辛金,
時柱癸水一邊受到巳午未的蒸發, 但是另一邊卻又有巳酉丑相生的根源,
生了出來之後卻被蒸發掉, 或許就是上面這個條文的象吧.


再來底下這一條是關鍵 !!
在人家還沒有結婚前, 最好是不要輕易隨便寫底下的條文,
不然這樣涉入人家對另一半的選擇, 是要背負很大業力責任說.

 " 姻緣奇配, 夫大 1 歲, 姻緣注定. "

這個現在最好是等人家結完婚後, 再來推出她先生大她 1 歲.

 這樣既無損人家對這門學問的見解,
 二來也不用擔心一個不小心害問命的人落入宿命的陷阱.

怎麼推呢 ? 好吧, 反正現代人結婚多半相差不會太多歲拉,
除非是老老的男生娶幼幼的女生, 不過這類情況可以發現是很晚時候才結婚,
不然一般在第二柱第三柱 30 前後結婚的, 大概另一半也不會差距太大.

 既然是這樣, 丙辰年的龍女, 那往回推一年剛好是乙卯年.

 疑, 日柱也是乙卯, 而且地支全局氣勢都可以從乙卯日透出,
 呵呵, 一般這樣情況多半是女生很喜歡這個年次的男生說.

不過請容小弟多廢話幾句, 這個請務必一定不可以先講,
天下沒什麼註定的這回事, 所有的選擇都是生命中最寶貴最珍貴的機會說.

既然確定了" 夫大一歲 "之後, 事情就簡單了,
因為可以直接把乙卯帶入日柱乙卯下去推.

 雙層夾心乙卯堡不錯拉, 乙木只要水分夠(癸), 陽光充沛(丙),
 春夏季節一到, 就會不停開花生小孩.

這個是好八字, 爸爸八字不容易強過媽媽, 所以很自然會有底下這一條:

 " 先女後男, 數中註定. "

那至於接下來的" 數有四子送終 ", 這個也得小心言者無心聽者有意,
生是有機會可以生到那個數字, 但是需不需要, 生了這麼多真的好嗎,
這還得看時代環境背景而定, 不是我們鐵口直斷人家生幾個就會生幾個,
最好沒事是不要去講人家會生幾個比較妥當 ......

-------

接下來的批章, 其實只要熟悉條文對應, 大概就可以望文生義,
裡面有一個小弟是不管怎樣都不會去斷的, 就是往生的時間.

 " 若問一生身外事, 六旬加六是終程. "

坦白說, 小弟現在是認為如果你不想死, 現代的科技就有辦法讓你不會死,
即使只是像植物人那樣子活著, 像很多腦部受傷醒不過來的, 她其實還是活著,
因為呼吸, 心跳, 血壓一如常人, 只是醒不過來, 就像候文詠在極短篇裡面講的故事:

"
 那一年有個新科菜鳥麻醉醫生跟老鳥急診室醫生打賭,
 老鳥急診室醫生認為這個病人大概撐不過 2 weeks 就會往生了,
 菜鳥麻醉醫生剛從學校畢業, 自信滿滿, 大言不慚一定活過 1 個月以上.

 所以菜鳥麻醉醫生為了贏, 就對這個病人什麼都用上了,
 強心, 補充氧氣, 點滴養分, 快不行的時候就趕緊接上急救的電極,
 無所不用其極, 終於撐過了 1 個月 ...... 贏了 !!

 可是接下來菜鳥醫生就不知道怎麼辦了, 因為醒不過來,
 家屬眼看著醫療費用的負擔, 越來越沒有親人想裡這個病人.

 好幾回半夜拼命急救這個病人, 把家屬找來, 因為搞不好是見最後一面,
 結果拼命救了回來, 家屬趕到之後, 不但沒跟菜鳥醫生說謝謝,
 還跟菜鳥醫生說: ' 大家明天都還要上班, 以後請不要這樣子吵我們了 ... '

"

現在還有臍帶血的複製人情況,
或許鐵板數就像 apple ][ 或者是 DOS 作業系統那樣,
因為沒辦法跟上現代社會的混亂複雜情況, 沒用了, 必須要重新設計修改條文,
可是卻因為當初設計者沒有留下任何關於設計想法的文件手冊,
結果之後的人又摸索半天, 抓不準當初設計者的想法,
最後這個電腦或這個當時紅遍全球的程式,
也只好被新的設計與新的應用給取代 .........
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#371830 - 2006-04-07 22:33:52 忘掉日主
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原来遺傳的不仅仅是基因!!

每個八字背後其實都有一個 3 世因果的故事, 斗數命盤亦然.

過去是因, 未來是果, 因果之間, 因緣相繫.

如果真要改運, 大概得從孝順父母敬愛師長入手,

在對的時間, 對的環境, 做對的選擇, 跟對的人在一起, 做對的事,
 
接下來就是要想到過去, 看到未來了, 好好的一步一腳印, 幫助需要幫助的人.忘掉日主 !
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#371831 - 2006-04-10 03:01:23 Re: 忘掉日主
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小弟也來報告一下對阿港伯八字的看法, 或許可以呼應大風師傅的這幾張圖,
也可以從相關的山水, 預估推敲在什麼時候, 會蔭生怎樣的八字.

雖然現在已經可以透過帝王生產的方式以人工方式出生,
不過真正下海擇了 10 個左右的八字, 還沒有哪次真正能照擇的八字出生,
那種感受很強烈, 冥冥中還是有天意的安排.

 丙己乙丁
 寅酉巳卯
  丑 辰

 甲 丙 
 丙辛戊乙
 戊 庚 

如果從照片中前人的根基源頭看堂局, 左手的烏龜也好, 鱷魚也好,
感覺很像是寅卯辰所形成的木, 不過這個現在被穿了個隧道.

 氣勢源流從寅卯辰的木氣入手, 透出乙木,
 所以是從基層公務人員, 一步步踏踏實實的往上爬,
 像水牛那樣樸實的感覺, 因為乙木配上田地土壤的己土.

阿港伯給人印象最強烈的是很親切的台灣" 苟語 ",
這可以從乙木相生的丙丁太陽月亮兩種光來感受,
或許是來龍背後的" 日月潭 "吧.

 在" 日月譚 "的夏天生的八字其實還算柔和,
 現在是辰月, 下個月就是巳月了, 有時還會陰天勒.
 端午沒過, 在台灣中部的天氣總還是有點晴朗而涼爽.

所以全局氣勢木火土一路相生, 最後氣勢集中在金星.
也因此書上常看到的祖宅來脈土坪落脈起金星,
從先人根基源流那邊看過來, 剛好就是巳酉丑的這一脈.

 感覺阿港伯的型態也像是土金, 但是穩重中卻不失能力.
 或許從另一個角度來想, 當年總統選舉的搭配, 也就是土中之金.
 另一脈從慈恩寺那邊過來的烏龜木星, 就形成了兩種對抗的局面.

-----

年上官星長子或家中學歷最高能力最強的人, 也可以從這裡得到驗證吧.
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#371832 - 2006-04-10 03:01:47 Re: 忘掉日主
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hm 剛剛翻到最近出版的一本講紫禁城風水的紅皮書,
這可有趣了, 因為可以逆推看看是不是真的有風水之說,
看看後來出生的皇帝八字是不是能像書上講的那樣.

 另外就是配上清宮醫案, 從" 環境-遺傳-日常生活 ",
 做個完整而系統化的考量.

歷來玩這種從山水看蔭生子孫八字的, 或者是改善居住環境來幫助生育,
闡述最多的無非是張九儀與魏青江. 不過有意思的是翻鍾義明前輩,
" 地理實用集 ", p.329, 上面的圖剛好可以跟鍾義明前輩的八字相呼應說.

 " 5 運未字入首, 坐庚向甲兼申庚. ", 這是山的部分.

八字年月日時, 剛好對應根苗花果, 祖父母, 父母, 夫妻, 子女,
未字入首是第一代, 所以爸爸是 1919 己未年生.

 這個有意思的地方是: " 6 運原地檢骨修造 ", 還是庚山甲向,
 水還是從" 巽水長遠九曲來朝, 制丑方停蓄, 轉壬出戌乾. ".

所以鍾義明前輩是在 1949.06.22 出生, 八字如下:

 辛癸庚己
 酉未午丑
  巳 巳 
  乙 己
 辛丁丁辛
  己己癸


同樣入首未字重演一回, 這回是己丑年生, 剛好是入首與水口.

 接著入首的庚山是在月干的庚字, 未字力量形成午未,
 丑字力量從癸字出來, 巽水的巳字隱含在干支之間,
 一路從時支酉字流到丑字.

大弟弟是辛卯年生, 亥卯未合木, 未龍入首.
二弟弟是丙申年生, 這或許是庚山甲向.

 而妹妹從水從案逆推, 巽水巳字,
 己丑(1949), 辛卯(1951), 丙申(1956),
 當中癸巳(1953)就是妹妹了.

與未字相關的鍾前輩是高手大師,
辛卯弟亥卯未與癸巳妹巳午未, 都是特考公職.
而丙申弟未申暗合, 則是異路功名.
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#371833 - 2006-05-19 17:18:43 Re: 忘掉日主
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前幾天請 ning 來講八字, 以科學的方式探索陰陽五行,
讓中國歷來哲學思想宋明理學的領略, 有個具體可行的操作型定義.

早上本來要一早起來趕去 ntu meeting, 累到不醒人事, 睡到爬不起來,
吃了早午餐後, 想想還是把最近放在心裡的想法敲一敲.

以前跟志銘同學聊天, 他總覺的逼使人們努力的最大動機是懶惰,
因為人們不想那麼累, 因為人們總想不勞而穫, 所以才會發明各種現代化設施,
而現在看起來的進步也正因於此.

不過反者道之動, 雖然越來越進步, 不過大家彼此手上的工具也跟著越來越精巧,
所以競爭也跟著越來越激烈, 因為人的身心並沒有辦法像 transistor 那樣,
每 18 個月倍增的速率成長, 所以一個不小心就被外在環境拖著跑,
而忘了最核心最關鍵而重要的是什麼.

大概越接近人的部份成長速度越慢, 以熟悉的 video coding 來說,
差不多是每 6 年壓縮率才有辦法倍增. 中醫這邊的演進更慢,
差不多 100 年左右一個學說流派才有辦法成熟茁壯.

更不用說什麼 500 年才有王者興, 20 年風水輪流轉,
180 年的六氣大司天, 第 3 冰河期之類的週期循環了.

------

古人真的很聰明, 既然養生送死是無法改變避免的大自然規律,
那就想辦法把生死死生之間的關連性找出來, 透過經驗法則的掌握,
想辦法讓下一代好一些, 優秀一些.

最近念吳元音" 葬經謙註 ", 感覺跟斗數是一致的,
右旋起紫微, 左旋起天府, 山水都從 12 長生,
紫武廉是丑酉巳, 殺破貪是申子辰.

傷寒論的六經也是如此陰陽左右旋轉相交,
少陽太陽陽明, 厥陰少陰太陰.

學問的背後有一脈相承的源流. 斗數是陳摶前輩創造的,
陳邵講先天易學, 斗數盤的背後其實就是還原孕育出生的地理環境是什麼,
而從天的時間原點北極星, 串接空間星體山水, 以此推測類象人情事故.

背後的根本還是" 數 ", 一個不停累積比對 similar pattern 的全息架構,
就像曹亮吉教授在" 阿草的聖杯 "裡面解析如何以 pattern 來了解事物.
這個動作, 幾千年來的中國人一直沒有停止過.

.

王德薰前輩" 山水發微 " p.172 :

" 余曾祖父室城公, 葬本鄉裁松嶺, 於老山中, 坎龍入脈, 橫結開窩.
 龍身粗大不秀, 龍虎兩砂又短絀不特, 故未結穴也.

 所取者, 坤申回轉作案照穴, 申宮倉板田水逆潮, 穴前田水半畝,
 乃立寅山申向以收之. 左不見未水去, 右不見庚水來, 尚稱藏風聚氣.

 殊向前坤砂帶洩, 至乙酉歲 6 月 15 日, 堂叔仲璠公, 不幸為日寇擊斃,
 時年 30 有 7 歲. 蓋坤納於乙, 在向前為 2 房之砂, 乙之星屬土, 來克箕水,
 6 月建未, 亦陽戈之方, 是以凶禍應於 2 房之 2 矣. "

仲璠公的八字如下:

 癸癸癸戊
 丑酉亥申

曾祖父是仲璠公的父執輩, 坎龍入手, 戊申癸亥天干 3 癸.
坤申回轉作案, 所以地支除了申字之外, 還有巳酉丑金局.
申宮倉版田水逆潮, 所以亥子丑還是水局.

眾旺取其弱, 強眾擊寡, 所以這個八字關鍵在戊字,
根基丑字受到酉丑亥子丑的合化力量, 戊字底下申字又半輔半洩.

37 歲走到日柱, 乙酉年酉字重疊, 地支走到 6 月夏天月柱,
申酉戌推亥子丑, 酉丑又合金, 全局金水動盪不安,
戊土又犯旺攻擊乙木, 應該是被日本人激怒而螳臂擋車吧.

女生從案來看, 戊申的對面是甲寅, 所以王德薰前輩八字:

 癸戊甲甲
 丑子戌寅

也與曾祖父的緣份頗深, 因為八字上都還有這個軌跡出現,
而戊癸亥子丑也都重現在八字裡.

.

再來是朱熹的八字與風水. 嘉佑 4 年 (1059) 8 月,
吳景鸞洪士良師徒因渴探泉, 謂有翰墨香, 為報朱氏而嵌:

" 金斗穴居樑, 朝案信鴉崗, 溪山環九曲, 道學世流芳. ", 子山午向.

建炎 4 年 (1130) 9 月 15 日午時生朱熹, 八字如下:

 庚甲丙庚
 午寅戌戌

慶元 6 年( 1200) 3 月 9 日午時過世.
這是鐘義明前輩" 中國堪輿名人小傳記 ", p.95-97 的資料,
上面還有轉自" 地理人子須知 "的圖.

除此之外, " 地理遷婆集 ", p.936 圖記著:

" 案源縣乾嶺高山之平橫龍, 卸下 3 節結穴,
 癸龍午向加下穴, 前有 4, 5 里水析出. "
 
" 地理啖蔗錄 ", p.18 講五星聚講也有相關敘述.

丙戌底下寅戌拱午, 木火土星為主的格局,
橫龍入首轉了 90 度, 真有趣.

.

其實完整八字的例子還有一些, 像鐘義明前輩" 地理實用集 ", p.322,
就記載了 3 組完整的家族八字與風水剋應. 不過找了念了這些資料,
有點很深的感觸, 就是" 風水使人墮落 " ......

怎麼說呢 ? 雖然懶惰是科學的原動力, 企圖不勞而穫更是貪嗔癡天性,
可是風水似乎是標準" 以財貨殺子孫 "的具體化呈象.

這可以從明朝大黑暗時代的風水與八字來證明, 一直到現在,
相信還是有很多靠著祖蔭天天不用努力就可以吃喝玩樂,
對自己跟對別人都沒有具體創造建設只是促進消費像皇帝的人存在吧.

大家都知道創業唯艱, 所以明太祖朱元璋, 清太祖順治, 都不是省油的燈.
明成祖戰鬥之後, 跑去北京定都, 接下來就是拿天壽山當歷代皇陵,
在" 紫禁城風水 "這本紅皮書 p.302 頁, 可以比對壽陵與之後孕育小孩皇帝的八字:


. 明太祖 (永樂)

 辛癸辛庚
 酉酉巳子

 長陵, 天壽山中峰, 艮龍, 癸山丁向.

接下來是:

 獻陵, 天壽山西峰, 艮龍, 癸山丁向, 洪熙.

 景陵, 天壽山東峰, 癸龍, 艮山坤向, 宣德.

 裕陵, 石門山, 艮龍, 癸山丁向, 正統天順.
 茂陵, 聚寶山, 艮龍, 癸山丁向, 成化.

 泰陵, 史家山, 亥龍, 壬山丙向, 弘治.


. 明武宗 (正德)

 戊丁戊辛
 申酉戌亥

這個八字很聰明, 又很有錢, 比對前面祖先的風水還蠻像的,
可是吃喝玩樂, 像高血壓一樣, 沒辦法好好運行就用宦官高壓,
還通釋典梵語, 可是因為祖先留下太多, 嗜酒荒志, 好勇輕身.

最後埋在康陵, 金嶺山, 戌龍, 辛山乙向.


. 明世宗 (嘉靖)

 己辛己丁
 亥巳酉卯

這個應該是跟弘治的泰陵同步, 阿公亥龍壬山丙向.
正德爸爸的酉字申字扣入己酉辛巳, 也是亂搞, 一代不如一代.

 永陵, 陽翠嶺, 癸龍, 艮山坤向.


. 明穆宗 (隆慶)

 辛癸癸丁
 酉卯卯酉

正德阿公的金嶺山, 戌龍辛山乙向在這裡也是很明顯.
葬在昭陵, 大裕山, 辛龍, 乾山巽向.

如果以來龍 12 長生開始排, 以永樂為祖,
看起來到了嘉靖之後就漸漸走向" 墓 "字了.


. 明神宗 (萬歷)

 辛癸辛癸
 酉亥酉亥

對應嘉靖的癸龍艮山坤向. 這些八字都是富裕好命的八字,
可是卻讓整個國家朝代越來越墮落朝向滅亡, 生於憂患死於安樂ㄚ.

 定陵, 大裕山, 乾龍, 戌山辰向.


. 明光宗 (泰昌)

 乙丙己壬
 未申酉午

體弱多病, 好女色, 內惑女寵. 8 月即位, 9 月即死.
天壽山西峰右下, 艮龍, 癸山丁向.


. 明熹宗 (天啟)

 甲甲壬己
 子午申酉

這個八字與譜系所列生年不合, 徐樂吾前輩整理的八字,
從韓雨墨前輩, " 中華帝王命譜 "上 p. 65 看來的.

 德陵, 潭子嶺, 卯龍, 甲山庚向.


. 明思宗 (崇禎)

 己乙戊庚
 卯未寅戌

這個如果不要當皇帝, 應該會過的很不錯.
後面就沒有明朝了說.

---------------

總覺的雖然有風水醫藥這些外在的方法,
可是關鍵還是在內心的一念之間, 反者道之動,
越信這些外在的技術與力量, 短期的確有效,
可是短期的越有效, 卻是為求速效, 反致速亡.

像風水無不為小孩子孫妻財子祿不勞而獲榮華富貴努力,
但是卻像是不停吃補藥強身, 吃春藥威而剛助性那樣, 越搞越糟.

使人墮落的學問.
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#371834 - 2006-07-10 23:04:45 Re: 忘掉日主
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陰歷:1913癸丑年9月27日戌時
國曆: 1913.10.26 19:00~21:00

 丙庚壬癸
 戌辰戌丑

 丁戊丁己
 戊癸戊辛
 辛乙辛癸

出生年份 妻生 妾生
1937丁丑 男
1938戊寅 女
1939己卯 女
1940庚辰
1941辛巳 女
1942壬午              
1943癸未              
1944甲申 女       
1945乙酉               
1946丙戌 男 女
1947丁亥  女
1948戊子 男

1949已丑  女
1950庚寅 男 女
1951辛卯            
1952壬辰  男
1953癸巳 女   
1954甲午           
1955乙未            
1956丙申  女

妻:1915年乙卯;
妾:1927丁卯。

丙戌年生的兒子服兵役時溺水而亡。
壬辰年生的兒子天生弱智。

-----

紫雲前輩" 斗數論子女 "中的命例,
這個大概像迴龍入首, 虎砂來作案,
丙戌庚辰壬戌, 這都是非常有力的龍,
配上癸丑明堂, 剛剛好說.

 丙火生戌土, 辰戌沖解開乙字財星入庫力量,
 所以 24 歲丁丑前的丙子, 子辰合讓乙木照到陽光丙火得以透出,
 應該是乙卯 (1915, 民國 4 年)的老婆吧

因為結穴在癸壬, 所以動到丑戌就有生小孩的可能,
丑為大老婆, 戌為小老婆.

 丙丁, 戊癸合火, 官星生男.
 甲乙, 丁壬合木, 財星生女.
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#371835 - 2006-10-11 14:41:17 Re: 忘掉日主
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[From: j5@[email protected]] - Wed Oct 11 14:07:43 2006

原本是上 Sat. 10.7 晚上要回家的, 可是看睡到不醒人事,
想想算了, 早上再回去好了.

 可是後來近 20:00 醒來, 跑去吃晚餐, 看" 墨攻 ",
 邊聽日劇邊導式子, 1 轉眼又是半夜 2 點.

己巳日, 傍晚走到癸亥日柱,
巳亥沖, 突然改變回家的事.

-----

手機鬧鐘訂 5:00, 不知道為什麼, 不到 4:30,
外面有小朋友跟媽媽吵架, 吵的很大聲, 又發動機車又發動汽車.

 醒了過來上完洗手間以後, 就不太想睡了,
 繼續想有的沒的, 靠在床頭等天亮, 怕 1 睡下去就爬不起來.

不過還是睡著了, 手機鬧鐘響前 1 min 又醒過來,
看看還是睡的不醒人事, 想想只是為了要去做禮拜,
卻要人家跟著小弟這樣子跑, 於心不忍,
想想自己起來到客廳禱告好了, 等待晨曦陽光初現的那 1 刻.

 這是庚午日的事了, 清晨己卯時, 5:00~7:00,
 後來還是爬了起來, 出發到車站坐上 6:30 的台汽.

庚午日, 寅卯辰時走到月柱, 子午沖, 為了庚字印星做禮拜.
結果 1 過卯時, 庚辰時發動, 在林口附近車子被後面喜美撞了 1 下.

 因為是庚字, 車子鐵皮保險桿頗強, 後面喜美車蓋全部都貓了,
 但是台汽車子沒事, 只像是過了凹洞頓了 1 下.

不過警察來鑑定之後, 還是換了另 1 台, 開始趕路,
最後到彰化剛好 9:20, 走過去做第 2 場 9:30 開始的禮拜

.

這當中有趣的是 sign, 通常力量一旦發動, 火未燄而先生煙,
被撞之前因為吃了早餐跑去上洗手間回到座位,
連續撞行李架撞了 2 下, 過沒多久車子後面就被撞了.

 還好是小車來撞, 要不然小弟算是坐在倒數第 2 排說 .......

所謂的 sign, 在卦在易當中用很多, 就像看到路標指示,
知道前面狀況, 如果看的懂夠早提示看的出來, 大概可以知道方向.

 不過也像 bible 中的先知, 大概都是很慘很可憐的,
 雖然提早知道上帝要做什麼了, 也只能眼睜睜看著發生.

[From: j5@[email protected]] - Wed Oct 11 01:20:32 2006

吃完飯, 午後漫步公園過去, 終於把" 墨攻 "看完了.
就像看完" 史記 "般, 有種放不下的情緒.

 應該會有很長 1 段時間,
 看不到如此憾動人心的情節了.

" 平常殺人是有罪的, 可是戰爭的時候,
 殺越多人卻是越出名, 越被當英雄. "

-----

連著幾天假, 邊想論文,
都在鑽研個傷寒論中有趣的脈法:

 把腳掌像手掌貼在 1 起那樣合住,
 就會發現腎脈少陰脈跟肺脈太陰脈的部位很同步耶.

 再把手掌變腳背, 脾胃脈趺陽脈也是類比於手太陰肺脈,
 足少陰腎脈, 陰陽表裡交接之處.

心肺, 脾胃肝, 腎, 剛好是 3 部,
剛好可以分氣血臟腑深淺 ......

 這用血管分支樹也可以算,
 照理要抓脾胃肝, 腎,
 用腳的脈會比用手的脈準.

以根苗花果來看, 也將將好可以
直接量化理論結構中每個字的力量.

[From: j5@[email protected]] - Tue Oct 10 11:54:08 2006

" 如何能以如此簡陋結構,
 卻有讓人不可思議之事 ? "

" hm 應該像是這般的感覺吧, 小弟也還在摸索.

 與其說生命是由生到死, 倒不如說:
 其實是逆著寫的, 我們早已經死了.

 所以劇本情節所謂的命運是預定好的軌跡, 環環相扣.

 如同 1 日之所需, 百工斯為備那樣,
 每個人就像地球上有各個不同國家不同族群,
 同時有夏天有冬天, 也像身體有各部分,
 有熱血沸騰的心臟, 也有得冷靜下來的外表.

 正因為逆著寫, 所以只要有探測這個軌跡的觀念方法感覺經驗,
 都可以摸摸水溫, 知道現在應該是什麼季節.

 春江水暖鴨先知, 所謂的先知, 就像 4 診心法當中見微知著,
 可以靠著感覺, 靠著經驗所累積的 sign, 去了解快要有颱風來了,
 天氣快要變天了這些事.

 但是也像是只能眼睜睜的看人由死至生, 無人能逃,
 罪的代價就是死, 既然沒人能不死, 生來帶有原罪的推論,
 就變成是宗教立論基礎之 1 了.

 能看到的關鍵在人, 而不在工具. 藉著大量接觸所累積經驗,
 就像用無線電波來探索看不到的黑洞一樣, 這是前輩高人所找到的. "


" 既是如此, 我們玩這些豈不是以有限之方欲治無窮之病 ?
 生也有涯, 知也無涯, 變換無常, 就像人事變遷演化像春夏秋冬般,
 雖然規律, 但細看卻也每年每月每日分秒不同, 如何能有固定解法 ? "

" 正因如此, 雖然由死至生之路難免, 但是當中 1 念之間的選擇,
 就會決定因緣牽引, 物以類聚, 念念不斷, 像是無意間走在路上,
 走走走, 看起來像是自己選擇走的道路.

 殊不知就像台北到高雄雖有路可以選的, 但是能選的路有限.
 看起來排列組合無窮, 但是終究被鎖死在國家地球這個有限上,
 生來的家庭模樣人種也是早就被鎖死了.

 大概跟抓來龍入首 1 樣, 抓那個關鍵有限卻又必經樞紐,
 就可以掌握變化的可能性. "


" 能知道為何會有這些像是固定的軌跡嗎 ? "

" 不知道, 既然是逆著寫的, 應該像下棋佈局般,
 各種情況各種情境都有, 本來就會有各式各樣變異度極大的人.

 但是只要掌握 1 開始的 1 念之間些微差異, 日積月累,
 cycle 個幾回差異就會越來越明顯.

 可以 run 出想要的結果, 也可以避開不想出現的情況.
 人事如此, 氣候如此, 數量大到 1 定程度的應該都得如此吧. "

---------

原點似乎不隨時空這些觀察的到的變化而異,
從原點以來的生成次序也都固定在那邊可供觀察,
與其說是來自日月大自然的力量, 不如說是期望能更清楚原點,
站在原點所定規則的那 1 側, 而不是逆勢而為蠻幹硬幹.

總得 run 過幾回寒暑, 才知變化之美.
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#371836 - 2006-10-12 15:36:31 Re: 忘掉日主
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[From: j5@[email protected]] - Thu Oct 12 12:13:53 2006

其實通常像 homa 大師講的, 是同步的.

 福無雙至, 禍不單行, 力量既然發動了,
 大概相關的色脈證象都會同步發生.

 至於解法, 還是見招拆招, 自然是由內而外,
 急者治其標, 緩者治其本 ... 醫書醫案都在講這些

知道力量可能的變化軌跡, 是可以提早做點準備,
大概就像颱風氣象預報.

 不過像那天小弟先撞到頭時就有點感覺怪怪的, 像是個 sign,
 其實從起床那時就有感覺了, 還可以看到很明顯的環環相扣,
 不過當下人還是在車上, 即使有感覺, 車子還是乖乖的被撞.

早個幾 sec. 幾 min. 的地震海嘯預報, 算不算預報 ?
上帝隨時吹 1 口氣, 動個手指, 丟顆小石頭, 養幾隻蝗蟲,
稍微多幾個月晴天不下雨, 或者多下個 1 week 豪雨 ... 都是大災難.

[From: j5@[email protected]] - Thu Oct 12 11:56:21 2006

那天跟 homa 大師也是聊到這個相同 8 字的問題,
實務上沒那麼複雜, 發生過的事畢竟發生過了.

所以問 1 問 6 親, 比如說:

 丙癸壬丁
 辰亥子未

 爸爸在小時候 12 歲戊午年意外過世,
 所以丁壬就被合成過木, 而子也被午羊刃逢沖,
 同時癸字也被戊癸合化變成火過.

 表面上看起來是相同的 8 字, 但是壬不再是壬,
 癸也不單單是癸而已, 發生過的事, 畢竟是發生過了.

另外也常問 1 問排行, 來決定某字力量是否夠強.

 己丁庚戊
 酉巳申午

 乍看之下丁字不夠力, 移步換面, 從另 1 個角度來看,
 全局氣勢從庚字透出, 稍微問 1 下是長子,
 那就知道得抓庚當 8 字中主要力量來斷, 身殺兩停.

如果手邊同時有家族 8 字, 1 家人 8 字通常會很像很像,
比對 1 下老婆小孩 8 字, 就會更清楚每個字的力量分佈.

 力量分佈不同, 8 字看的是全息, 看的是事件生成演化次序,
 看起來人們是自由意志選擇想走的路. 可是每個字力量不同,
 像是圍牆柵欄高度不同, 通常柿子挑軟的吃, 強欺弱大欺小,
 好逸惡勞, 壓力會往阻力最小的地方突破, 生命軌跡自然就被鎖死.

滴天髓有句話說: " 能知衰旺之真機, 則 3 命之奧思過半矣. "
能抓準每個字的力量變化, 反之就能知道像是 6 親軌跡之類的事,
因為家人不是偶然, 是環環相扣, 牽 1 髮動全身的因緣,
不可能家裡那個人有事, 自己能夠置身事外的.
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#371837 - 2006-10-12 19:27:01 Re: 忘掉日主
jfive 離線
一元復始
註冊: 2003-04-16
文章數: 1169
來自: hemingwang.blogspot.com
其實後來覺的醫案有趣多了, 各家高手解法千變萬化.

 看 8 字反而像吃飯喝水, 而且關鍵是看的懂 sign,
 sign 常常來自物外之趣, 不必然存在 8 字當中.

似乎了解天地之心, 反而最重要的是信心,
還有與大自然同步單純的心.
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