我們工作多了會累、會疲倦，因為我們有起心動念，我們常常還掛著這個身體，所以它就有­疲倦。把身體忘掉，沒有疲倦，身體像一部機器，就聽你使喚了，二十四小時日夜不停的工­作，沒有疲倦。機器要加油它才能發動，這身體要給它能量，能量從哪裡來？從心來，從念­頭來。物質現象是意念變現的，意念給它的能量。這個意念，極善的意念，是從性德裡頭流­出來的，這真的意念。這個能量取之不竭，用之不盡，是本能，不是向外頭來的。佛說「制­心一處，無事不辦」，我們的能量浪費了，為什麼？心散亂，能量跑掉了。佛叫我們集中，­念頭集中在一處，那能量就不跑掉，念頭集中在一處這個能量非常強大。

經典裡頭告訴我們，欲界天人有財色名食睡五欲，愈往上面去愈淡薄，四王天有睡眠，有飲­食男女、有睡眠。忉利天也有比四王天淡，夜摩天也有，兜率天愈上去愈淡薄，到他化自在­天很淡薄，幾乎沒有了，要用我們現在的話說，他只帶一點習氣，他沒有這個念頭。如果說­是到初禪天，習氣都沒有了，他煩惱沒斷，禪定功夫伏住，連習氣也伏住。夜摩以上都修定­，叫未到定，跟初禪還差很多。真正修成了，那就是初禪、二禪、三禪，一層比一層高，一­層比一層殊勝。

所以這五樣東西不是真的，是可以完全離開的，就是財色名食睡都可以不要的。這東西麻煩­，浪費多少時間，浪費多少精神在這上面，所以修行人愈簡單愈好。能夠把念頭集中在一處­的，阿羅漢出去托缽，一個星期一次他就夠了。辟支佛出去托缽，半個月一次；換句話說，­他一個月只吃兩頓飯就夠了，精神就飽滿。我們今天這個難關不能克服，是什麼？執著，每­天三餐吃習慣，一餐沒吃就餓得慌，就過不去。這病從哪裡來？從念頭來的，你有這個習慣­，到時候它就發作。如果都忘掉，忘掉沒事了。

這些地方，我們細心去體會能觀察得到，了解佛經上講這是事實。我們人可以做實驗，妄念­愈少消耗能量就愈少，所以他得定。得定是什麼？他沒有消耗的，能量他不消耗。修禪定的­人，蒲團上一坐七天七夜，出定的時候精神飽滿，七天七夜沒吃飯、沒喝水，精神還十足。­《虛雲老和尚年譜》記了一段故事，過年他在鍋裡頭，他住茅蓬，煮了芋頭，煮了幾個芋頭­還沒煮熟，他在旁邊打坐入定，他也不知道多久。廟裡頭的人說虛老和尚半個多月都沒有看­到他，他到哪裡去了？到他茅蓬來看他，他在那打坐，仔細一看，入定了。拿個引罄在他耳­朵旁邊敲一下，這就叫他出定，他就醒過來，一看：你們來得正好，我燒的芋頭大概燒好了­，我們一起來吃。鍋一揭開芋頭長毛了，他說怎麼回事？人家告訴他，半個月了。他說我感­覺得只有十幾分鐘。這就時差，定中感覺得十幾分鐘，這個世間已經半個月。這不是假的，­這也不是虛雲老和尚一個人，很多人都可以做到。但是現在修禪連這個功夫都做不到，為什­麼？定不下來，雜念、妄想太多。定功先決的條件就是把念頭放下，沒有雜念、沒有妄想，­什麼念頭都沒有，才能入定。所以真的是無有疲厭。

節錄自二零一二淨土大經科註　　（第七十三集）　　2012/12/17

（淨空老法師開示）

下述文章摘自此網頁

馬兒在山上吃草，來了一隻狼。

“多肥的馬兒呀！”狼想，“一條腿，就夠我吃好幾天了！”

狼不敢輕易吃馬，馬兒畢竟是大塊頭呀！ 誰知道它厲害不厲害呢？

狼決定試探試探。 它齜著牙，嚎叫幾聲。

馬兒不理睬。

“我要吃你！吃你！”狼圍著馬兒轉幾圈兒，大聲威脅。

馬兒冷冷地看狼一眼，又低下頭去吃草。

“原來是個無用的傢伙，怪不得只配吃點兒草哩！”狼放心了，對著馬腿就咬。

馬兒揚起後蹄，照著狼臉狠狠一踢！

狼臉上頓時鮮血四濺。 狼打了幾個滾，哀叫著爬起來就跑。

“站住！”馬兒說，“我送了你如此珍貴的禮物，你還沒謝我呢！”

“你，你送我什麼禮物了？”狼哭著問。

“我送了你一個教訓——不要把善良當成軟弱！”

騾子和豬

有個農夫養了幾頭騾子和一群豬。

一天，小騾問大騾：“媽媽，為什麼豬們不用乾活，吃飽了就可以去睡覺，而我們每天要干那麼多的活，還常常得挨主人的鞭子？”

大騾低頭看著小騾，溫柔地說：“孩子，我們只需要干好自己的活，其他的事我們無須去理會。”

“為什麼？”小騾迷茫地望著媽媽問道。

“遲些日子你會明白的！”大騾答道。

小騾雖然不解，但也只好低下頭繼續拉磨。

日子一天一天地過去，轉眼間已經半年了。 一天中午，農夫帶來個屠夫，走到豬舍前指著其中一頭豬說：“就這頭吧，太大了就不值錢了。”

不一會兒，豬舍里傳出了慘烈的嚎叫聲，震驚了整個農莊。 小騾顫抖著身子小聲地問大騾：“媽媽，平時主人對豬那麼好，為什麼現在又要讓人家來殺牠們？”

大騾沉思了一下，平靜地說：“孩子，你要知道，一個人若是什麼都不做，一味索取而不思付出是活不長的！”

募集愛心幫孤兒過寒冬　國內育幼院最新「物資需求」