#566682 - 2007-01-03 08:22:43
Re: 內行看門道，外行看熱鬧
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五福臨門
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註冊: 2004-09-06
文章數: 5012
來自: 神龍學舍
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回應:
福大師說的好
修行先修心，錢財乃身外之物，供養共福喜
不要計較太多，將師尊養的肥肥肉肉的 心安法喜
這樣看就不會有罣礙啦
對!那你去街上找一個乞丐來供養,
把他養肥肥肉肉的像個豬公一樣..
你就更法喜充滿了..
_________________________
紫微斗數結構上先天的缺陷.同盤不同日及潤月的問題
日元宮一次就解決了兩個千百年來的疑難.
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替一間仁心仁術的診所推廣..
診所名稱:可為診所.
主治:胃腸肝膽的疾病及胃腸的內視鏡檢查.其他健康檢查
地址:台北市萬華區青年路24號(青年公園附近)
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#566683 - 2007-01-04 02:54:47
1/14 13:00 台灣雷藏寺有時輪金剛大法會，蓮生活佛親臨主持灌頂
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終日乾乾
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註冊: 2007-01-22
文章數: 200
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修行先修心，錢財乃身外之物，供養共福喜
不要計較太多，將師尊養的肥肥肉肉的 心安法喜
這樣看就不會有罣礙啦
對!那你去街上找一個乞丐來供養,
把他養肥肥肉肉的像個豬公一樣..
你就更法喜充滿了..
錢非萬能,沒錢卻萬萬不能; 師尊已對外宣稱不必供養,所以請不必"牽拖".
供養是相對的非絕對的,你捐一萬元的功德相對而言,比郭台銘捐一萬元的功德要大,
供養最終是發菩提心,若是捐錢的目的在節稅,在沽名釣譽,有何功德可言?
現在街上很多是職業乞丐,好手好腳的,卻要伸手要錢,要供養這樣的人嗎?
何況他們的收入,比普通的上班族收入還多,所以做功德還要點智慧吧.
在這裡做一下廣告,1/14 13:00 在埔里台灣雷藏寺有時輪金剛大法會，屆時蓮生活佛
將親灌時輪金剛不共法灌頂，受此灌頂者，即使不修行，七世之內亦可即身成佛，且
從本世起，只要不犯五無間罪，可不落入三惡道。能參加者，實是累世所修功德所致，
當然，福緣不足者，即使知道也不會相信。請有緣者，大家告訴大家，錯過這一次，
你今生難有第二次機會噢，好好把握吧！
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#566684 - 2007-01-06 15:49:05
大騙子盧勝彥﹗
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見龍在田
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註冊: 2006-10-29
文章數: 39
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大家趕快去參加大騙子盧勝彥的法會阿
記得報名費多給一點﹐紅包也包厚一點﹗
這樣大騙子盧勝彥下次去大溪地搞假閉關的時後才有錢再去夏威夷多買幾棟海景豪宅﹗
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#566685 - 2007-01-09 01:28:00
時輪金剛法會報名與灌頂供養,ㄧ切隨喜. 勿被誤導!
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終日乾乾
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註冊: 2007-01-22
文章數: 200
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再一次聲明
時輪金剛法會報名與灌頂供養,ㄧ切隨喜. 勿被誤導!
對有心人的惡意中傷,深表遺憾!
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#566686 - 2007-01-09 04:16:20
經典是用來審度自己而不是審度別人
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見龍在田
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註冊: 2005-03-25
文章數: 23
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現在有很多有研究經典的學子，常常拿著愣嚴經或是金剛經，去審度別人，
評論誰是佛，誰是魔 ----------，
批評誰著了甚麼相，誰是識神作祟 ----------，
唉 ! 這樣真的很不好。
佛陀所傳下來的經典，是讓我們用來審度自己的修行與修為，
而不是去審度別人的境界，
試把愣嚴經這把量天尺，量一量現在台面上所有的高僧﹑大德，
請問，哪位沒有被五十種陰魔用事影射到？
因為，你所看到的都只是外相和別人的道聽塗說，
那人家的內在修為呢？ 你實際親近過了嗎？
他們的法門，你有實際修持過嗎？
別人真正的內相是什麼，你真的懂了嗎？
如果你用愣嚴經的五十種陰魔用事，金剛經的無相論，
一一去審度過去與現在的所有高僧與大德，
那麼他們全部都犯了這兩部經典裡的每一種現象，無一能倖免，
那麼我們回過頭來，看看自己，我們有什麼資格去審度別人？
『菩薩不見眾生過，眾生皆從是非生』
菩薩都不見我們的種種過失了，我們又有甚麼資格去看別人的功過？
更何況還隨意出言的去測度別人，評判別人，
經典上有講，末法時代，第一部最先滅掉的經典，就是愣嚴經，
因為在末法時代，眾生不重自修，只會空談妙有，
愣嚴經裡所講的是我們修行過程中會產生的種種現像，
最主要的目的，是要讓行者，或是讓一些沒有方向感的人，
隨時隨地的審度自己，體會自己心識作用的變化，
金剛經則是讓我們從空相中去產生妙觀察智，去體會真空妙有，
而不是讓我們拿著經典，隨意的審度別人，隨意的批評，甚至謾罵，
經典上有說：『諸惡莫作，眾善奉行』，這只是天人乘而已，
『自淨其意，是諸佛教』，才是解脫乘，
請問隨意的評判別人，算不算惡呢？
『若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造』
你認為這裡所講的三世一切佛，是指遠在天邊的佛嗎？
有沒有可能，講的是你﹑我？
『一切唯心造』
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#566687 - 2007-01-09 07:17:42
Re: 經典是用來審度自己而不是審度別人
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亢龍有悔
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註冊: 2004-09-09
文章數: 796
來自: 桃園
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「楞嚴經」有照妖鏡之功能，除了能審視自己，更能審視他人。
所以也才有「依法不依人」之說。
而孔子也說過：「三人行必有我師焉」
魔也好，佛也好，人也好，神也好，妖也好，都是可以讓我們從中借鏡學習的。
但竟然知道了，卻裝做不知道，
我認為你的說法，就像你說的：「空談妙有」。
事不關己，高高掛起，何必來此人間？
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#566688 - 2007-01-09 23:20:19
Re: 請問[盧勝彥]算是正統密教嗎?
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見龍在田
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註冊: 2007-01-09
文章數: 32
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我對盧先生的了解不深、也並不想去深入了解，
但我在奇摩知識+上，看了很多為盧先生辯護的信徒們口出惡言
我不懂，每個人都有表達自己立場想法的機會
為什麼盧先生的信徒動不動就撂下狠話說：你們這詆毀師尊，將來會怎樣怎樣....
真的需要如此嗎？這樣這樣的心量是否顯得狹小些？
即便連佛祖在傳法期間被眾多人詆毀傷害，也不曾口出惡言過
為什麼盧先生的信徒卻要這樣咒詛他人呢？
因為這樣的緣故，我更不相信盧先生有勸人向上的心.....
_________________________
我正在聆聽，關於幸福的聲音
即使在最寂寞的時刻
即使淚水使我看不清世界的樣子
我仍在聆聽，關於幸福的聲音......
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#566689 - 2007-01-10 05:14:20
恆河沙數諸世界
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見龍在田
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註冊: 2005-03-25
文章數: 23
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sensualism 兄您好:
恆河沙數諸佛，恆河沙數諸眾生，恆河沙數諸現象，
我無意也無力介入別人的事情，
我只管好我自己，
我只知道我的師尊沒有這樣教我，
我只知道我皈依到現在，依循著師尊的教導修持，
凡事反求諸己-----，
[謹慎應酬無煩惱，耐煩做事好商量；到處隨緣延歲月，終身安分度時光]
與你分享。
另外，我想說，我不會再回應任何文章了，
佛陀說過[無用的言論是畜生談]，
所以就說到這裡了。
編輯者： 庚子 (2007-01-10 05:36:23)
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#566690 - 2007-01-10 05:40:25
Re: 1/14 13:00 台灣雷藏寺有時輪金剛大法會，蓮生活佛親臨主持灌頂
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見龍在田
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註冊: 2006-10-16
文章數: 64
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在這裡做一下廣告,1/14 13:00 在埔里台灣雷藏寺有時輪金剛大法會，屆時蓮生活佛
將親灌時輪金剛不共法灌頂，受此灌頂者，即使不修行，七世之內亦可即身成佛，且
從本世起，只要不犯五無間罪，可不落入三惡道。
可否說說灌頂的手續?
是否要給八字﹐名字﹖
是只要有排隊排到了就灌頂﹐還是要先審課什麼樣的資格或資質才灌﹖
怎樣才知道是成了佛﹐成了什麼佛﹖
什麼是三惡道﹖
_________________________
哆侄他。唵。阿那隶。毗舍提。鞞啰跋阇啰陀唎。槃陀槃陀你。
跋阇啰·谤尼泮。虎信·都嚧瓮泮。莎婆诃。
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#566692 - 2007-01-11 01:31:49
Re:淺談 灌頂
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終日乾乾
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註冊: 2007-01-22
文章數: 200
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回應:
可否說說灌頂的手續?
是否要給八字﹐名字﹖
是只要有排隊排到了就灌頂﹐還是要先審課什麼樣的資格或資質才灌﹖
怎樣才知道是成了佛﹐成了什麼佛﹖
什麼是三惡道﹖
富法源 居士,
相信您應是夙有佛緣之人, 請聽我為汝說之.
嚴格來說, 密教的灌頂有一定的資格, 因為法本身有一定的高低, 打比方說,
要唸完高中才能唸大學, 而時輪金剛法屬於 "無上密法", 假設得到博士學位
等同於"成佛"。"無上密法" 的等級約相當於研究所碩士班的課程, 此次 "時
輪金剛法" 的灌頂, 如同取得碩士班的入學資格.離成佛自然大大地更接近了.
所以,有師尊具備佛的證量,加上祂是真言界秘密主的身分, 才有資格幫一般
修行尚未到達可灌頂資格的一般信眾來作灌頂.
灌頂的手續--首先由主壇上師 (蓮生活佛) 帶領信眾修一壇時輪金剛法,
並講解修此法的法要,和此法主尊的來源以及本法的來源,心咒的念法與手印的
結法; 最後,由信眾排隊接受主壇上師的灌頂, 此時灌頂的上師必須變化成主尊,
受灌的信眾,應該持誦主尊的心咒,手比主尊的手印,當灌頂上師手上的法器觸頂
的剎那,要觀想主尊下降到心輪,自身也剎時變化成主尊. 要準備一些灌頂的供養
( 內裝兩三百到數千現金皆可,隨喜供養; 供養用紅包袋包著,外包不必寫自己
的姓名)。
是否要給八字,姓名? -- 灌頂時, 八字與姓名都不需要, 若報名消災, 超度,
祈福,要寫自己的姓名與住址.
受灌者資格與資質的要求--本應要求,但師尊慈悲, 這次祂並不設限制, 希望有緣者
皆能得到救度. 所以只要您對佛法與成佛有興趣, 皆可參加. ( 其實有福分受灌者,
應該是前幾世皆是修行之人, 或是與佛有大善緣者 ).
怎樣知道成了佛? 成了什麼佛? -- 受此灌頂者,依時輪金剛佛誓願是七世成佛,
並不能保證這一世就能成佛. 倘若您修行已到了一定境地, 也具備善功.在睡夢
中或禪定中, 受到佛的授記, 即知自己成了什麼佛? ( 如同師尊被釋迦牟尼佛授記
為華光自在佛 ). 怎知自己成佛了? 成佛是一種"內證的秘密",惟"佛與佛知".
總之,等你到了要成佛的那一天, 你自然會知道的.
什麼是三惡道 ? 佛教認為宇宙分為十法界 , 分別有四種聖人所住 -- 佛, 菩薩,
聲聞,緣覺的境界以及六種眾生所住的境界,眾生依法性高低為 --天 ( 所謂的 "神" ),
人, 阿修羅, 地獄, 餓鬼 , 畜生 ; 後三者 ( 地獄, 餓鬼 , 畜生 )即是俗稱的"三惡
道", 若生前不積功德, 不守 "殺盜淫妄酒" 五戒,不修行念佛,貪嗔癡 心重者, 死後
皆易墜入三惡道, 受到極大的痛苦. ----- 詳情可參考 "地藏王菩薩本願經" 以及
''玉曆寶鈔 " , 知道犯何因 , 可能往生後,得何果報?
六種眾生的境界是相互遷轉的, 就是所謂的 "六道輪迴". 人的修行好, 作的善事
多,就容易往生後, 提升到天部, 當神仙去了. 反之, 就會墜入阿修羅或三惡道,
等到懲罰結束了, 才可能投胎到更高的境界.
.
受時輪金剛法灌頂者,除非是犯殺父 / 殺母 / 殺佛 / 出佛身血 / 破和合僧 /
偷寺廟財物 / 寺廟中行姦淫事等, 這些佛陀所示的不可饒恕的大罪外 , 基本上時
輪金剛法的受灌者,可依本尊誓願的法力,死後不墜入三惡道中. 即令到十殿閻羅的
面前,亦可察明其灌頂的真實性, 而得到平反,不受刑苦.
請好好把握這次千載難逢的法緣吧. 阿彌陀佛!
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#566693 - 2007-01-11 01:48:43
釋疑:為什麼要挺蓮生活佛?
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終日乾乾
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註冊: 2007-01-22
文章數: 200
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回應:
我對盧先生的了解不深、也並不想去深入了解，
但我在奇摩知識+上，看了很多為盧先生辯護的信徒們口出惡言
我不懂，每個人都有表達自己立場想法的機會
為什麼盧先生的信徒動不動就撂下狠話說：你們這詆毀師尊，將來會怎樣怎樣....
真的需要如此嗎？這樣這樣的心量是否顯得狹小些？
即便連佛祖在傳法期間被眾多人詆毀傷害，也不曾口出惡言過
為什麼盧先生的信徒卻要這樣咒詛他人呢？
因為這樣的緣故，我更不相信盧先生有勸人向上的心.....
謝謝你以旁觀者的觀察, 所給的指正.
在密教的修行而言, 根本上師如同是佛法的父母, 是有特殊情感的, 所以當聽到
盧上師被別人不當的批評時, 就如同自己的父母親長被批評一般, 而產生一些
過度的反應, 我想這原非這些 "護師心切" 弟子的本意, 經您一提醒, 我們要學習
冷靜理性回應一些評論, 我們也應該多多學習師尊 "無所謂" 的智慧.
-------- 本應八風吹不動, 勿被一屁拖江東 !! ---------
慚愧 !! 慚愧 !! 學藝不精, 請多多見諒 !
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#566694 - 2007-01-11 07:29:08
Re: 請問[盧勝彥]算是正統密教嗎?
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亢龍有悔
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註冊: 2004-09-09
文章數: 796
來自: 桃園
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我對盧先生的了解不深、也並不想去深入了解，
但我在奇摩知識+上，看了很多為盧先生辯護的信徒們口出惡言
我不懂，每個人都有表達自己立場想法的機會
為什麼盧先生的信徒動不動就撂下狠話說：你們這詆毀師尊，將來會怎樣怎樣....
真的需要如此嗎？這樣這樣的心量是否顯得狹小些？
即便連佛祖在傳法期間被眾多人詆毀傷害，也不曾口出惡言過
為什麼盧先生的信徒卻要這樣咒詛他人呢？
因為這樣的緣故，我更不相信盧先生有勸人向上的心.....
Yes， 子曰：「夫取人之術也，觀其言而察其行」
從很久以前，我就對「宗教」沒什麼好感，
因為「宗教領袖」若一有私心，就是誤人子弟，遺害萬年。
盧派就是例子，不可不慎。
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#566696 - 2007-01-11 09:11:02
Re: 請問[盧勝彥]算是正統密教嗎?
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三陽開泰
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註冊: 2000-01-21
文章數: 3992
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「成佛」既然還有排順序了，那真是見鬼了。
「蓮華生大師」即是不折不扣的佛菩薩轉世，
顯教經典亦無記載，雖當初佛陀涅盤前囑託地
藏擔起救世大業，但也不代表不准任何佛菩薩
來世間弘揚佛法。弘揚佛法本來就不是專屬誰
的權力，然只要有心誰都可以代佛宣化。所以
彌勒下生之前就不可能有任何佛菩薩轉世宣化
，那是「本位之見」，亦是「挾佛祖令眾生皆
不得成佛」之邪見。「明心見性，自主生死」
還有時間的限制，果然是唸經唸到頭殼燒掉了
，滿天神佛雖然亂飛，但是佛菩薩倒駕慈航而
不識，只有「無知」與「無明」兩種可能阿。
是不是這個意思
是這個意思
哇哈哈
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#566697 - 2007-01-11 12:41:36
Re:淺談 灌頂
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亢龍有悔
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註冊: 2005-03-01
文章數: 892
來自: 魔窟
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回應:
受灌者資格與資質的要求--本應要求,但師尊慈悲, 這次祂並不設限制, 希望有緣者
皆能得到救度. 所以只要您對佛法與成佛有興趣, 皆可參加. ( 其實有福分受灌者,
應該是前幾世皆是修行之人, 或是與佛有大善緣者 ).
謝謝您的解說。這麼說﹐不管賢愚善惡﹐只要去排隊﹐就會受灌頂了嗎?
回應:
怎樣知道成了佛? 成了什麼佛? -- 受此灌頂者,依時輪金剛佛誓願是七世成佛,
並不能保證這一世就能成佛.
您原先的廣告是說﹐只要受灌頂﹐不用修行﹐即可立地成佛。現在是說不一定。想必您有您的理由﹐可否說說為何前後不同?
根據您的說法﹐受灌一次就有此世成佛的效力。如果修行不夠﹐再請盧上師灌七次不是就成佛了嗎? 很抱歉﹐我對藏密不熟。勞煩您。
回應:
如同師尊被釋迦牟尼佛授記為華光自在佛
[華光自在佛]這個法名在現代聽起來很花俏。
華光這個表象﹐這個心態﹐是釋迦牟尼佛積極教導他的弟子要破除的三十二相之一。在釋迦牟尼佛那個年代﹐釋迦牟尼佛不會為他的弟子取那麼低等俗氣的法名的。盧上師會不會睡覺聽錯了?
回應:
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受時輪金剛法灌頂者,除非是犯殺父 / 殺母 / 殺佛 / 出佛身血 / 破和合僧 /
偷寺廟財物 / 寺廟中行姦淫事等, 這些佛陀所示的不可饒恕的大罪外 , 基本上時
輪金剛法的受灌者,可依本尊誓願的法力,死後不墜入三惡道中. 即令到十殿閻羅的
面前,亦可察明其灌頂的真實性, 而得到平反,不受刑苦.
盧上師有沒有告訴他的弟子﹐即使不墜入三惡道中﹐還有一種牢要入?
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祈俯白衣觀世音
願化仙醫妙有娃
天涯角伴不老琴
平安曲癒疾苦家
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#566700 - 2007-01-11 16:52:29
Re: 請問[盧勝彥]算是正統密教嗎?
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雙喜臨門
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註冊: 2003-01-07
文章數: 2125
來自: 太和化境
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華光自在佛...
呵呵...花光自來佛..
錢花光了...自有信徒來供養..自由自在..閉關旅遊買別墅
信徒如自來水般來來去去 新陳代謝、更替不歇
信徒都是一次性用品，故而不要求資質、考察心性
以前 很多娛樂圈創作、歌手、作家、運動員...
錢賺夠了，就說要閉關、引退、考察、培養靈感
等到錢花完了，就復出繼續賺、出作品..
我覺得這跟事業工作者實在沒兩樣..
只是換成開法會、出書、演講、灌頂...
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