庚午大限出皮症，甚是棘手。現入新大限請大大們看看！

重點宮位在巳未亥宮 水木不能相生 是免疫系統出問題
不妨以中醫治療---腎經肝經 不過這之前要先控制火(心經)

雖不能斷根但能減輕症狀

你會不會覺得口苦 身體發熱?
父母年次?

1，是免疫系統出問題沒錯。2，吃方面盡量清淡或改吃素食為主食以蔬果類多，來改變體質。

>請您斷一下何時能夠根除好嗎？

TO : 韓道乾

忍不住插個話

父母遺傳給你體質, 進而影響你的重大疾病

所以 VICKY 一直要你的父母資料, 要代入命盤觀察吉凶輕重

(只要出生年次 & 生肖就好, 不必詳細的生辰)

知道資料就請提供


ERIC 11-27-2003

請問你的皮膚病 病名是什麼?
父母年次?

謝謝告訴小弟，父親是1949年己丑出生。母親是1951年辛卯年出生。是由內分泌和免疫系統紊亂引起的學名“銀屑病”。這樣可以代入命盤來看嗎？

陀ˉˉˉˉ文ˉ太 羅ˉˉˉˉ曲ˉ陰 ×ˉˉˉˉ忌ˉˉ 己 25-34ˉˉˉ天 巳 夫 妻ˉ三ˉ馬	ˉˉˉˉˉˉ祿貪 ˉˉˉˉˉˉ存狼 －ˉˉˉˉˉˉ權 庚 15-24ˉˉˉˉ 午 兄 弟ˉ五ˉˉ	擎ˉˉˉˉˉ巨天 羊ˉˉˉˉˉ門同 ×ˉˉˉˉˉˉˉ 辛 05-14ˉˉˉ天 未【命宮】五ˉ姚	ˉˉˉˉ天ˉ天武 ˉˉˉˉ鉞ˉ相曲 －ˉˉˉˉˉˉ祿 壬ˉˉˉˉˉˉ紅 申 父 母ˉ四ˉ鸞
ˉˉˉˉ右ˉ天廉 ˉˉˉˉ弼ˉ府貞 ○ˉˉˉˉˉˉˉ 戊 35-44ˉˉˉˉ 辰 子 女ˉ三ˉˉ	ˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉ ˉ流年︰癸未ˉˉˉˉˉˉˉˉˉ陰ˉ ˉ年齡︰25歲ˉˉˉˉˉ七ˉ己ˉ男ˉ ˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉ月ˉ未ˉˉˉ ˉ1979-08-29ˉˉˉˉˉ七ˉ年ˉ土ˉ ˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉˉ日ˉ︻ˉ五ˉ ˉ妻ˉ母ˉ父ˉˉˉˉˉ丑ˉ民ˉ局ˉ ˉ︰ˉ︰ˉ︰ˉˉˉˉˉ時ˉ國ˉˉˉ ˉˉˉ辛ˉ己ˉˉˉˉˉˉˉ68ˉ路ˉ ˉˉˉ卯ˉ丑ˉˉˉˉˉˉˉ年ˉ旁ˉ ˉˉˉ40ˉ38ˉˉˉˉˉˉˉ︼ˉ土ˉ		ˉˉˉˉ文ˉ天太 ˉˉˉˉ昌ˉ梁陽 －ˉˉˉˉˉ科ˉ 癸ˉˉˉˉ身ˉˉ 酉 福 德ˉ四ˉˉ
ˉˉˉˉˉˉˉˉ ˉˉˉˉˉˉˉˉ ×ˉˉˉˉˉˉˉ 丁 45-54ˉˉˉˉ 卯【財帛】六ˉˉ			火地ˉˉˉ左ˉ七 星空ˉˉˉ輔ˉ殺 ○ˉˉˉˉˉˉˉ 甲ˉˉˉˉˉˉˉ 戌 田 宅ˉ六ˉˉ
ˉˉˉˉˉˉˉ破 ˉˉˉˉˉˉˉ軍 －ˉˉˉˉˉˉˉ 丙 55-64ˉˉˉ天 寅 疾 厄ˉ六ˉ喜	ˉˉˉˉˉˉˉˉ ˉˉˉˉˉˉˉˉ ×ˉˉˉˉˉˉˉ 丁 65-74ˉˉˉˉ 丑【遷移】二ˉˉ	地ˉˉˉˉ天ˉ紫 劫ˉˉˉˉ魁ˉ微 ○ˉˉˉˉˉˉˉ 丙 75-84ˉˉˉ咸 子 僕 役ˉ二ˉ池	鈴ˉˉˉˉˉˉ天 星ˉˉˉˉˉˉ機 －ˉˉˉˉˉˉˉ 乙 85-94ˉˉˉˉ 亥【事業】六ˉˉ

設計：子　由ˉˉ

列印命盤ˉˉˉˉ

ˉˉNo. 10-05-05

日期：2003-11-28

銀屑病人如何自我保護
　　銀屑病是一種常見的慢性皮膚病，由於其發病原因至今不完全了解，也就缺乏特殊的治療藥物，但此病還是可以治愈的。愈后復發也常見，不過病員隻要注意生活中有關細節，是可以減少復發，減輕病情，延長緩解時間的。病員需注意以下幾點：

　　 1．銀屑病的發病或復發常常與神經、精神因素有關，所以病員要解除思想顧慮，樹立戰勝疾病的信心，樂觀開朗，避免情緒過度緊張與焦慮。

　　2．增強體質，注意預防感冒和扁桃體炎，因為細菌和病毒感染往往會引起銀屑病的復發。

　　3．日常生活中應盡量避免各種物理性和化學性外傷，如燙傷、凍傷、化學燒傷、動物或昆虫叮咬、搔抓、針刺、染發、挫傷等，以免誘發本病。

　　4．病員應接受正規治療，不要濫用藥物，急性期不要使用強烈的刺激性外用藥，以免激發病情，在皮損消退時不應馬上停止治療，應繼續鞏固治療一段時間。

　　5．病員不宜飲酒，包括各種酒類，哪怕很少的啤酒。據報道飲酒可激發或加劇病情。

　　6．對那些發作季節性比較強的病員，如冬季發作型，在冬季到來之前，可在醫生指導下，進行一些預防性治療。
摘自http://www.people.com.cn/BIG5/14739/14741/21493/1934929.html

嚴重的牛皮癬目前西醫無法完全治癒

你用中醫試試看
是否有便秘的問題?

你將會碰到的中醫師 他會先解決你腎經的部分
但是他會忽略你肝經的部分 你要提醒他注意這問題

己巳限 精神壓力較大
壓力是產生銀屑病的重要原因 如文中敘述---->
1．銀屑病的發病或復發常常與神經、精神因素有關，所以病員要解除思想顧慮，
樹立戰勝疾病的信心，樂觀開朗，避免情緒過度緊張與焦慮。

你要趕緊找到一個生活目標或嗜好來減除壓力

我看也許可以動風水改一下
你現在睡覺頭朝向哪個方向
看有沒有羅盤測量一下

萬分感謝vicky‧baby 大大的熱心指點！小弟並無便祕問題。~另小弟想問，己巳大限有沒有希望把病根祛除呀？另外精神壓力都來自什麼方面？總體運勢的好壞？比起庚午若何？

以上幾個問題都是長期困擾小弟的，請大大務必幫助小弟好嗎？

既然沒有口苦 噪熱 便秘的問題 那容易處理多了

你的銀屑病是在局部成點狀分布? 身體右側較嚴重?

己巳限雖落陷 但雙祿吉化先天命宮
比起庚午限的雙忌好些
只是心情會較鬱悶...可能源自於家務事 財 女性方面問題
你的姻緣雖有阻礙 但整體姻緣運還不錯 不用擔心這點

要完全斷根比較難 但是可以控制到表面上看不太出來

回大大，小弟的病狀不定，有兩次大面積全身發作，不過時間較短，餘下的就是局部點狀，一直遷延難愈，主要是復發問題不好解決。

小弟的姻緣總體不錯，是說能白頭到老嗎？或是桃花多影響較大？


多謝大大的細心指點啊！

婚姻最不穩的時間是丙寅限
那時已是老年了
是否能白頭偕老這還得看入卦婚配對象而定

桃花因父母資料帶入沒那麼嚴重
不過你定力不強 又喜歡多多益善
受不受的了誘惑去露水姻緣
那我就不知道了

[ 推敲看看 ]


1979年8月29日凌晨一點三十左右。
己未年七月初七丑時

癸戊壬己
丑辰申未
子
己戊戊乙
辛癸庚丁
癸乙壬己

父親, 1949, 己丑.
母親, 1951, 辛卯.

這個如果以父母出生時辰考刻的話,

卯字有亥卯未, 寅卯辰, 幾個可能,
卯中乙木獨相逢, 取乙木為第一考量.

丑字有亥子丑, 巳酉丑, 幾個可能,
取己土為優先考量, 接下來是辛, 癸.

帶入上面的八字尋找爸爸媽媽的位置,
有兩個地方, 一個是日支的戊癸乙,
另一個是時支的辛癸乙,
兩個的代表自己的字都是癸字,
但是不同的定位會影響兄弟姊妹數目的不同.

比如說父母如果定位在父辛母乙,
那應該就是長子, 不過上面有一個姊姊.

如果父母定位在父戊母乙, 那應該是排行第二,
上有一兄, 底下還有一個弟弟.

參考看看, 反正考刻就是幾種可能的選擇題,
重點大概是找出定位的那個字, 像斗數的重點宮位分析.


列出十個流年來考量,

1994, 甲戌年.
1995, 乙亥年, 發病.
1996, 丙子年, ok.
1997, 丁丑年, ok.
1998, 戊寅年, 復發.
1999, 己卯年, 又愈未根治, 遷延.
2000, 庚辰年, 遷延.
2001, 辛巳年, 遷延.
2002, 壬午年, 遷延.
2003, 癸未年, 夏愈, 尚有復發可能.
2004, 甲申年.


經驗中像四庫三缺一的八字, 每四年都要小心,
因為庫位全部到齊的時候, 又會產生地震.

把過去十年的情況列下來,
感覺似乎是前一年地支先受衝產生地震, 先是正氣虛,
接下來木的力量出現產生剋的情況, 後是邪氣實.

然後因為地支五臟之氣己辛癸乙己, 六腑之氣戊庚壬,
透過經絡申字與辰字, 外顯到戊字壬字,
問題從外顯的陽明證狀, 肺主皮毛, 從皮膚顯現.


1994, 甲戌年, 戊辰魁罡跟歲運打架,
辰字受到戌字衝剋, 戊字跟甲字相衝,
似乎是準備考試還是什麼的, 承擔了很大的壓力,
那個時候可能會很容易拉肚子吧, 厥陰辰字受傷.

1995, 乙亥年, 亥卯未合木氣從乙字透出,
乙字繼續攻擊戊字, 這一年就開始生病了,
這一年身體最深層的腎氣開始向外抵抗,
希望可以透過子辰相合, 彌補前一年的衝剋.

1996, 丙子, 子水腎氣繼續修補, 丙字也讓戊字恢復.

1997, 丁丑, 丑字又開始攻擊未字, 丁壬合木來 k 己土,
身體正氣又開始受傷, 這是傷的是脾土己字.

1998, 戊寅, 戊字重疊, 寅字讓辰字變成木氣,
所以辰字又開始出問題, 從戊字外顯.

1999, 己卯, 應該只是證狀緩減, 不能說痊癒,
因為辰字還是受到寅卯力量的作用.

2000, 2001, 2002, 庚辰, 辛巳, 壬午, 遷延.

2003, 癸未, 夏愈,
因為未字增強土的力量, 戊癸合火修補戊字,
不過到了冬天丑未又衝, 有點擔心.

明年 2004 的甲申會不會又像以前那樣復發呢 ?
我想應該是不會吧
因為辰字沒有受傷 而甲字又與己土合
看起來 ok.


[ 參考看看 ]


張步桃老師有治療過一些" 銀屑病 "的患者
處方大概是底下方子的加減, 或許可以參考看看:

-- 上半身紅腫熱痛: 麻杏石甘湯

-- 下半身溼熱紅腫熱痛: 當歸拈痛湯

-- 疏風解表: 荊防敗毒散

再配合養血滋陰的藥物: 金銀花, 連翹, 元參, 牡丹皮

有需要再配合外用藥: 紫雲膏 或 外洗方子

食物大概筍類, 芒果, 荔枝都得忌口說.


其實中醫比較像一種面對身心問題的解題法
藥物針灸方劑推拿 .... 都算是解決問題的一種手段吧
所以大概都得真正面對面討論, 四診合參,
才比較容易搞定, 這樣才踏實.

有很多時候還得分階段, 分標本, 分輕重緩急,
看那個時候主要能夠搞定, 得搞定的部分是什麼.


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以上所言僅供參考,
小弟還沒考上中醫師,
只是對中醫非常有興趣,
總覺得中醫跟八字可以互通有無,
所以就說說想法囉.

如此詳盡的分析，真是難得難得‧‧小弟在此多謝各位大大！！

jfive 老師，不知您除了八字對紫微是否有研究呀？

另外， 小弟粗通八字學，應該多多與您交流才是‧看得出您是上乘高手‧‧


vicky‧baby 大大，大大的不其煩，如果明年能夠有對象，定將她的命盤來個合參。
另小弟不明白的，小弟是不是真的女很薄呀？有喜歡的人也有比較多女孩子喜歡小弟，可是差錯不能走到一起。那是什呢？桃花的不重吧！什反而婚後又面臨惑呢？

小弟父親是1949（己丑）屬牛 母親1951（辛卯）屬兔‧

另有一重要信息，弟在去年春天父母離異，家父人品不佳‧為人惡劣‧而家母則賢良淑德‧ 此事對家母打擊極大‧導致身體狀況進一步惡化‧

今年小弟的二姨去世，二姨父為人非常好‧雖然財產不多，但為人有口皆碑，所以家人都極力促成家母與二姨父之姻緣‧準備在元旦左右結婚‧ 二姨父生肖與家母相同‧

家人都極力促成家母與二姨父之姻緣‧準備在元旦左右結婚‧ 二姨父生肖與家母相同‧
......................
婚後幸福美滿 恭喜
其餘問題私信已覆

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vicky‧baby 大大，您不厭其煩的指點，令小弟更加深了一層對您的尊敬‧

至於風水方面，小弟一竅不通，但的確曾想過要對此加以改變‧現在睡覺頭部朝東‧腳朝西‧但睡的屋子肯陽光‧也就是說，太陽在偏南，而我的屋子在北‧我家的陽宅似乎並不好，而且陰宅也不見得吉利‧這也是小弟很想解決的一個問題‧ 只是時間金錢暫不允許而已‧

呵呵 很高興認識韓兄
說老師太言重 聊聊天倒是不錯
平常其實不太想說話 這邊高手多多
最近比較常念中醫方面的書
所以一時手癢就打了些字貼上來
他山之石, 可以攻錯,
也是很希望大家能夠就教於我,
讓我多些繼續進步的機會.


好久以前, 應該是高中的時候吧,
第一次看了無居士寫的"紫微論命", 河畔出版社出版,
裡面有個 case 是雜貨店的高手,
他可以從命盤看出來小朋友的心臟有問題,
好像血液裡面少了什麼元素吧.

問他怎麼能做到這般論斷,
那個高手說: " 我只是讀破傷寒論而已. "


一轉眼十多年過去了, 現在想起來, 這話所言不虛,
仲景方一直到今天還是解決各種疑難雜症,
抵抗病毒非常有效的方子, 歷代醫家高手無一不專精仲景方,
我想如果要把命理運用在中醫上面, 大概得先從傷寒雜病論入手,
得有辦法用命理的理論去解釋傷寒雜病論裡面的一個個醫案.


八字跟內經所提的中醫基礎理論蠻一致的,
覺得八字跟中醫配合可以從三個軸向入手:

-- 年月日時, 根苗花果, 春夏秋冬, 這是時間軸.

-- 地支藏干是五臟與六腑,
地支本身是經絡,
天干與大自然歲運氣化的途徑,

而歲運所代表的就是所處的大自然外在環境,
所以內經裡面會以五運六氣去描述歲運力量的強弱.

這是空間軸, 由裡而外, 由臟腑經絡氣化到五運六氣.

-- 而八字上面所顯現的是證象, 前輩高人用八綱辯證只是舉其要,
八字其實就像看電視看電影一樣, 每分每秒都有不同的面貌,
一幕幕畫面就從八字浮了起來, 裡面的主角是自己,
而歲運就像是一幕幕不停加減的角色,
八字的證象就是自己跟外在環境所顯現的現象.


用地支來思考經絡, 就可以跟傷寒論裡面的六經串接在一起,
六經提綱所顯現的證象, 就是地支臟腑經絡所顯現的證象說,
同樣的, 傷寒雜病論裡面的每一條醫案, 都可以用這樣的想法去詮釋.


--------


斗數其實與八字無異,
都是前輩高人描述生命現象的模式,
現在比較習慣把斗數的觀念代入八字裡面運用
斗數的地支宮位跟八字的地支可以互通有無.

而星曜就是地支藏干,
而十二事項宮位就是對應在地支的十二個位置,
天干所代表的就是斗數裡面的四化星了.


我相信紫雲先生的老師何老先生,
一定是從不同數術那邊體會很多各種用法,
像紫雲先生的太歲入卦法,
總覺得是透過干支當作輸入參數, 去強化個別差異的方法吧.


參考看看囉~~
理法方藥, 脈因證治, 能夠一貫的部分,
大概就是歷代醫家不管哪一派都會用的部分了.

用八字來運用仲景方比較順手直觀,
臟腑經絡的大方向不容易搞錯, 用針取穴配穴也很直觀.
用斗數來運用的時候, 有時候比較細膩曲折就是了.

對了, 小弟很推薦一本書說,

王伯章先生編著, " 六經辨證與方技新析 "

簡體字版印象是廣東科技出版社吧,
繁體字版是志遠書局.

這書很薄, 可是寫的很精采說.

------

另外就是黃元御與鄭欽安的書了,
這兩位高手都不是空口說白話的醫家,
而且書上的東東都可以直接代入命理, 直接運用說.

只是黃元御全集是西安科技出版社吧,
鄭欽安的醫法圓通, 醫理真傳, 傷寒恆論, 是四川那邊出版的書,
這兩套書, 都是常常晃中國醫藥學院旁邊的泓華影印店,
在那邊買到的.

惲子瑜先生的爺爺惲鐵樵前輩,
在" 群經見智錄 "裡面提到的干支起源,
還有面對那個時候廢除中醫所提關於陰陽五行的詮釋,
每次一翻都覺得有耳目一新的感覺說,
這書好像只有志遠書局有賣有代理的樣子.

希望能對想玩中醫與命理的同好有所幫助 .......


[ 內經 ]


還是講點跟八字相關的東東好了

八字等於大自然

所以大自然裡面的觀念,
都可以像 coding algorithm 那樣
在八字平台上面跑跑看
透過論命就可以驗證觀念可不可用可不可行


前晚唸了李家的人寫的中醫書
昨晚換唸惲子瑜老師的爺爺惲鐵樵前輩
在民初寫的一堆中醫的書
這個系列的書講的都是鐵樵前輩親身經驗
也蠻像是說話那樣子
很順的就唸到了早上 4:00 ...


像保赤新書裡面 惲鐵樵前輩說:

他那本書是死了好幾個小孩才寫成的書
中醫也看 西醫也看 各種算命的 特異功能的 都看
最後還是得回到自己身上 老老實實踏實學習
如此這般才留下了身邊幾個小孩


雖然現在很多觀念方法進步許多
但是讀書其實求的是心領神會
透過文字交換內心的想法

常常一邊唸書 就像是跟過去的那些前輩大師請教
看看自己的到了怎樣的程度 還有那些是不足的


在" 群經見智錄 "裡面講到內經陰陽五行觀念的起源與推導
呵呵 用的觀念很簡單
五行就是大自然裡春夏秋冬

也像是畫了一個圓 周而復始
時空中氣象變化的循環與規律

這樣的觀念就很切合實用


一個觀念如果真的有用的話
觀念本身就具有貫穿所有相關事物的力量




[ 五運六氣 ]



在中醫裡面從內經開始就有所謂五運六氣的講法
這是解釋人體臟腑經絡與外在大自然之間交互作用的關係

不過在臨床上面大家比較在意的是怎麼樣調節身體回到健康的狀況
不管氣運怎麼走 自然就會有那個時候外顯的現象
而處方用藥進針行氣 其實目的都是順著大自然的趨勢
了解人體運行的原理 然後進行調節


/* 都想說這應該就是所謂的理氣吧
最喜歡講理氣的大概莫外乎南宋那一堆傢伙了

可是回頭想想 宋朝五代好像沒什麼很具體的貢獻
一堆人踏虛蹈玄 不像漢唐那樣踏踏實實具有開創性 */


常想說了解原理的動機是對的
總覺得中國東東是不停向內歸納向外概括的東東
向內歸納出五行這樣的非線性作用架構
然後透過這樣的架構當作是平均值與基準線
去掌握外在大自然裡面變動的部分
抓出平均值以外特殊的部分

內經裡面說: " 智者查其同 ", 或許就是這樣的道理吧.


/* 不知道為什麼
總覺得如果真的有可以概括一切道理的" 理氣 "
那應該就是現在科學家的夢想了

因為大家就是一直不停的在找可以完整解釋現在大自然的成滅壞空
可以解釋生命的生成與起滅的原理

反之, 既然所謂的" 理氣 "是希望了解大自然運作背後的原理,
這個目標與近代西方基礎科學的方向是一致的,
那為什麼不互相學習了解呢 ?

呵呵 ....
常想說就像相對論可以涵蓋牛頓力學一樣

如果中國這些數術背後基本原理真的夠強
那應該不會只能在風水羅盤上面玩阿玩的

反之如果近代基礎科學進展到可以理解過去所觀察到
像風水經絡這些基礎科學沒有碰觸到的現象的話
那也是很有趣的事情說~~~ */


----------

所以或許玩風水的同時, 也可以學學針灸不錯喔

醫道通仙, 自己跟家人難免生病,
多多了解自己的身體運作的原理,
小病不求人, 了解醫生是怎麼想的,
或許比較實在多多吧~~

我都是這樣子想的說~~~



[ 傷寒雜病論 ]


比如說仲景先生傷寒雜病論裡面也是同步的觀點
像六經病的痊癒時間, 其實所隱含的就是六經氣勢的走法

六經(太陽, 陽明, 少陽, 太陰, 少陰, 厥陰)的觀念
空間軸貫穿了" 近取諸身, 遠取諸物 "的天人合一的架構

五運六氣(歲運)
氣化(天干)
經絡(地支)
臟腑(藏干)
道生(心念)

/* 天人合一也沒什麼啦

把手機想成人 每個人的號碼就是每個人特徵
相貌阿 八字阿 命盤阿 .... 這些都是拉

大自然的各種變化就像是基地台發出的訊號

所以大自然變化所產生的訊號變化
就會帶動人世間不同人事時地物的剋應 */


以春夏秋冬來看五行, 不過是時間軸上面的變化,
就是一個圓上面的不同時間點所顯現的象.

太陽

巳午未申 陽
少 辰 酉 明
陽 卯 戌
寅丑子亥

厥陰 少陰 太陰

類推這樣的觀念, 把年月放到日時,
以全息 self-similarity 觀念推導,
就可以得到六經各有其氣勢最強的時候.

少陽:
寅, 甲丙戊
卯, 乙
辰, 戊癸乙

太陽:
巳, 丙戊庚
午, 丁己
未, 乙丁己

陽明:
申, 戊庚壬
酉, 辛
戌, 丁戊辛

太陰:
亥, 壬甲
子, 癸
丑, 己辛癸

少陰:
子, 癸
丑, 己辛癸
寅, 甲丙戊

厥陰:
丑, 己辛癸
寅, 甲丙戊
卯, 乙


地支藏干講的本來是把春夏秋冬季節變化裡面
將五行分陰陽, 分太過與不及的陽干與陰干,
在季節裡面的變化.

徐樂吾在子平粹言裡面推導的很清楚說,
比如說甲木從寅字開始長大, 到卯字變成乙,
到辰字透過土的轉化, 準備變身成火.


[ 仲景藥證 ]


從黃煌先生所著, 仲景藥證五十味, 這書整理來的.

------

. 桂枝, 溫辛, 氣上沖而脈浮緩虛.

. 芍藥, 平苦, 急痛, 尤以腳攣急, 腹中急痛, 身疼痛為多.

. 甘草, 平甘, 咽痛, 氣液不足, 躁急痛逆, 配伍麻黃, 石膏, 龍骨.

. 大棗, 平甘, 配甘草治動悸臟躁, 配生姜治嘔吐咳逆, 配瀉下保護胃氣.

. 麻黃, 溫辛微苦, 無汗而腫, 兼治喘, 身痛, 身黃.

. 附子, 溫大熱辛, 脈沉微與痛症.

. 烏頭, 溫辛, 痛症.

. 乾姜, 溫辛, 多涎唾而不渴.

. 生姜, 微溫辛, 惡心嘔吐.

. 細辛, 溫辛, 惡寒不渴而或咳, 或厥冷, 或痛者.

. 吳茱萸, 溫辛, 腹痛, 頭痛而乾嘔胸滿, 手足厥冷, 脈細.

. 柴胡, 平苦, 往來寒熱而胸 月劦 苦滿.

. 半夏, 平辛, 嘔而不渴, 兼治咽痛, 咳喘, 聲啞, 心下悸.

. 黃耆, 微溫甘, 汗出而腫.

. 白朮, 溫甘, 口渴而小便不利, 兼治眩暈, 四肢沉重疼痛, 心下逆滿, 浮腫, 下利或便秘.

. 茯苓, 平甘淡, 眩悸, 口渴而小便不利.

. 豬苓, 平甘, 小便不利.

. 澤瀉, 寒甘, 眩冒而小便不利.

. 滑石, 寒甘, 小便不利而赤.

. 防己, 平辛, 下肢浮腫.

. 葛根, 平甘辛, 項背強痛而下利.

. 栝蔞根, 寒苦, 渴而不嘔.

. 黃連, 寒苦, 心中煩而心下痞, 兼治腹痛, 嘔吐, 下利, 脈促, 血證.

. 黃芩, 平寒苦, 煩熱而出血, 兼治心下痞, 下利, 乾嘔, 胸 月劦 苦滿.

. 黃柏, 寒苦, 身黃, 發熱而小便不利且赤, 兼治熱利.

. 梔子, 寒苦, 煩熱而胸中窒, 兼治身黃, 心中結痛, 不得眠, 小便短赤.

. 大黃, 寒苦, 痛而閉, 煩而熱, 滑而實, 口燥舌黃.

. 芒硝, 寒苦, 便秘, 舌面乾燥而譫語.

. 厚朴, 溫苦, 腹滿, 胸滿, 兼治咳喘, 便秘.

. 枳實, 寒苦, 胸腹痞滿而痛且大便不通.

. 栝蔞實, 寒苦, 胸中至心下悶痛而大便不通.

. 韭白, 溫辛苦, 胸腹痛, 兼治咳唾喘息, 裡急後重.

. 石膏, 微寒辛, 身熱汗出而煩渴, 脈滑數或浮大, 洪大.

. 知母, 寒苦, 汗出而煩.

. 龍骨, 平甘, 驚悸而脈孔動.

. 牡蠣, 平微寒鹹, 煩驚, 口渴而胸 月劦 痞硬.

. 人參, 微寒甘, 氣液不足. 心下痞硬, 嘔吐不止, 不欲飲食, 身體疼痛, 脈沉遲. 煩渴, 舌面乾燥. 惡寒, 脈微.

. 麥門冬, 平甘, 贏瘦而氣逆, 咽喉不利.

. 阿膠, 平甘, 血證, 便血, 子宮出血, 尿血.

. 地黃, 寒甘, 血證, 子宮出血.

. 當歸, 溫苦, 腹痛, 兼治崩漏, 瘡毒膿血.

. 川芎, 溫辛, 腹痛.

. 牡丹皮, 寒辛, 少腹痛而出血.

. 杏仁, 溫甘, 胸滿而喘, 兼治腹漲便祕.

. 五味子, 溫酸, 咳逆上氣而時冒.

. 桔梗, 微溫辛, 咽痛, 咽乾或咳.

. 葶藶子, 寒辛, 咳喘而胸腹脹滿, 鼻塞清涕出, 一身面目浮腫.

. 桃仁, 平甘苦, 肌膚甲錯, 小便自利.

. 蟅蟲, 寒鹹, 經水不利, 少腹滿痛.

. 水蛭, 平鹹苦, 少腹硬滿, 發狂善忘, 小便自利.


[ 氣 ]


氣的主要作用是寒熱溫涼, 溫熱就加速作用, 寒涼就減速慢行.
以氣為主的排列如下:

--------

. 甘草 平 甘 咽痛 氣液不足 躁急痛逆 配伍麻黃 石膏 龍骨.

. 大棗 平 甘 配甘草治動悸臟躁 配生姜治嘔吐咳逆 配瀉下保護胃氣.

. 豬苓 平 甘 小便不利.

. 龍骨 平 甘 驚悸而脈孔動.

. 麥門冬 平 甘 贏瘦而氣逆 咽喉不利.

. 阿膠 平 甘 血證 便血 子宮出血 尿血.

. 葛根 平 甘辛 項背強痛而下利.

. 桃仁 平 甘苦 肌膚甲錯 小便自利.

. 茯苓 平 甘淡 眩悸 口渴而小便不利.

. 半夏 平 辛 嘔而不渴 兼治咽痛 咳喘 聲啞 心下悸.

. 防己 平 辛 下肢浮腫.

. 芍藥 平 苦 急痛 尤以腳攣急 腹中急痛 身疼痛為多.

. 柴胡 平 苦 往來寒熱而胸 月劦 苦滿.

. 黃芩 平寒 苦 煩熱而出血 兼治心下痞 下利 乾嘔 胸 月劦 苦滿.

. 牡蠣 平微寒 鹹 煩驚 口渴而胸 月劦 痞硬.

. 水蛭 平鹹 苦 少腹硬滿 發狂善忘 小便自利.

. 澤瀉 寒 甘 眩冒而小便不利.

. 滑石 寒 甘 小便不利而赤.

. 地黃 寒 甘 血證 子宮出血.

. 牡丹皮 寒 辛 少腹痛而出血.

. 葶藶子 寒 辛 咳喘而胸腹脹滿 鼻塞清涕出 一身面目浮腫.

. 栝蔞根 寒 苦 渴而不嘔.

. 黃連 寒 苦 心中煩而心下痞 兼治腹痛 嘔吐 下利 脈促 血證.

. 黃柏 寒 苦 身黃 發熱而小便不利且赤 兼治熱利.

. 梔子 寒 苦 煩熱而胸中窒 兼治身黃 心中結痛 不得眠 小便短赤.

. 大黃 寒 苦 痛而閉 煩而熱 滑而實 口燥舌黃.

. 芒硝 寒 苦 便秘 舌面乾燥而譫語.

. 枳實 寒 苦 胸腹痞滿而痛且大便不通.

. 栝蔞實 寒 苦 胸中至心下悶痛而大便不通.

. 知母 寒 苦 汗出而煩.

. 蟅蟲 寒 鹹 經水不利 少腹滿痛.

. 人參 微寒 甘 氣液不足. 心下痞硬 嘔吐不止 不欲飲食 身體疼痛
脈沉遲. 煩渴 舌面乾燥. 惡寒 脈微.

. 石膏 微寒 辛 身熱汗出而煩渴 脈滑數或浮大 洪大.

. 黃耆 微溫 甘 汗出而腫.

. 生姜 微溫 辛 惡心嘔吐.

. 桔梗 微溫 辛 咽痛 咽乾或咳.

. 附子 溫大熱 辛 脈沉微與痛症.

. 白朮 溫 甘 口渴而小便不利 兼治眩暈 四肢沉重疼痛
心下逆滿 浮腫 下利或便秘.

. 杏仁 溫 甘 胸滿而喘 兼治腹漲便祕.

. 桂枝 溫 辛 氣上沖而脈浮緩虛.

. 烏頭 溫 辛 痛症.

. 乾姜 溫 辛 多涎唾而不渴.

. 細辛 溫 辛 惡寒不渴而或咳 或厥冷 或痛者.

. 吳茱萸 溫辛 腹痛 頭痛而乾嘔胸滿 手足厥冷 脈細.

. 川芎 溫 辛 腹痛.

. 韭白 溫 辛苦 胸腹痛 兼治咳唾喘息 裡急後重.

. 麻黃 溫 辛微苦 無汗而腫 兼治喘 身痛 身黃.

. 厚朴 溫 苦 腹滿 胸滿 兼治咳喘 便秘.

. 當歸 溫 苦 腹痛 兼治崩漏 瘡毒膿血.

. 五味子 溫 酸 咳逆上氣而時冒.


[ 味 ]


五味入五臟, 以味為主的排列如下:

---------

甘草 平 甘 咽痛 氣液不足 躁急痛逆 配伍麻黃 石膏 龍骨.

大棗 平 甘 配甘草治動悸臟躁 配生姜治嘔吐咳逆 配瀉下保護胃氣.

豬苓 平 甘 小便不利.

龍骨 平 甘 驚悸而脈孔動.

麥門冬 平 甘 贏瘦而氣逆 咽喉不利.

阿膠 平 甘 血證 便血 子宮出血 尿血.

澤瀉 寒 甘 眩冒而小便不利.

滑石 寒 甘 小便不利而赤.

地黃 寒 甘 血證 子宮出血.

人參 微寒 甘 氣液不足. 心下痞硬 嘔吐不止 不欲飲食
身體疼痛 脈沉遲. 煩渴 舌面乾燥. 惡寒 脈微.

黃耆 微溫 甘 汗出而腫.

白朮 溫 甘 口渴而小便不利 兼治眩暈 四肢沉重疼痛 心下逆滿 浮腫 下利或便秘.

杏仁 溫 甘 胸滿而喘 兼治腹漲便祕.

葛根 平 甘辛 項背強痛而下利.

桃仁 平 甘苦 肌膚甲錯 小便自利.

茯苓 平 甘淡 眩悸 口渴而小便不利.

半夏 平 辛 嘔而不渴 兼治咽痛 咳喘 聲啞 心下悸.

防己 平 辛 下肢浮腫.

牡丹皮 寒 辛 少腹痛而出血.

葶藶子 寒 辛 咳喘而胸腹脹滿 鼻塞清涕出 一身面目浮腫.

石膏 微寒 辛 身熱汗出而煩渴 脈滑數或浮大 洪大.

生姜 微溫 辛 惡心嘔吐.

桔梗 微溫 辛 咽痛 咽乾或咳.

桂枝 溫 辛 氣上沖而脈浮緩虛.

烏頭 溫 辛 痛症.

乾姜 溫 辛 多涎唾而不渴.

細辛 溫 辛 惡寒不渴而或咳 或厥冷 或痛者.

川芎 溫 辛 腹痛.

附子 溫大熱 辛 脈沉微 與痛症.

韭白 溫 辛苦 胸腹痛 兼治咳唾喘息 裡急後重.

麻黃 溫 辛微苦 無汗而腫 兼治喘 身痛 身黃.

芍藥 平 苦 急痛 尤以腳攣急 腹中急痛 身疼痛為多.

柴胡 平 苦 往來寒熱而胸 月劦 苦滿.

黃芩 平寒 苦 煩熱而出血 兼治心下痞 下利 乾嘔 胸 月劦 苦滿.

水蛭 平鹹 苦 少腹硬滿 發狂善忘 小便自利.

栝蔞根 寒 苦 渴而不嘔.

黃連 寒 苦 心中煩而心下痞 兼治腹痛 嘔吐 下利 脈促 血證.

黃柏 寒 苦 身黃 發熱而小便不利且赤 兼治熱利.

梔子 寒 苦 煩熱而胸中窒 兼治身黃 心中結痛 不得眠 小便短赤.

大黃 寒 苦 痛而閉 煩而熱 滑而實 口燥舌黃.

芒硝 寒 苦 便秘 舌面乾燥 而譫語.

枳實 寒 苦 胸腹痞滿而痛且大便不通.

栝蔞實 寒 苦 胸中至心下悶痛而大便不通.

知母 寒 苦 汗出而煩.

厚朴 溫 苦 腹滿 胸滿 兼治咳喘 便秘.

當歸 溫 苦 腹痛 兼治崩漏 瘡毒膿血.

吳茱萸 溫辛 腹痛 頭痛 而乾嘔胸滿 手足厥冷 脈細.

五味子 溫 酸 咳逆上氣而時冒.

牡蠣 平微寒 鹹 煩驚 口渴而胸 月劦 痞硬.

蟅蟲 寒 鹹 經水不利 少腹滿痛.



[ 補瀉溫涼 ]


底下是從王凱鏘醫師所著中國傳統醫學概論講義裡面的表
取龔廷賢, 凌曉五, 彭用光用藥交集的部分, 所以有些地方會沒有藥物.
基本上龔跟彭用藥方面非常相近, 可是我喜歡凌曉五所列的藥物,

補瀉溫涼, 春秋夏冬, 祿科權忌, 印食財官.

溫涼比較偏向氣分, 也就是功能能量的強化加速或收斂減速,
補瀉就進到血分, 應該說是讓質量逐漸增加或減少吧.

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[ 肺 ]

. 補 : 人參, 黃耆, 阿膠, 山藥, 麥冬

. 瀉 : 葶藶, 桑白皮

. 溫 : 生薑, 半夏

. 涼 : 黃芩, 山梔子, 石膏, 玄參


[ 大腸 ]

. 補 : 粟殼, 訶子

. 瀉 : 大黃, 麻仁


[ 腎 ]

. 補 : 熟地, 枸杞, 地黃, 杜仲, 龜板

. 瀉 : 豬苓, 澤瀉, 茯苓

. 溫 : 破故紙

. 涼 : 知母, 玄參, 牡丹皮


[ 膀胱 ]

. 瀉 : 澤瀉

. 溫 : 茴香, 烏藥

. 涼 : 黃柏


[ 三焦 ]

. 補 : 黃耆

. 涼 : 地骨皮


[ 命門 ]

. 溫 : 附子

. 涼 : 黃柏, 山梔子


[ 脾 ]

. 補 : 白朮, 山藥, 甘草

. 瀉 : 枳殼

. 溫 : 木香, 霍香, 乾薑, 附子, 砂仁, 肉豆蔻, 益智仁, 胡椒

. 涼 : 山梔


[ 胃 ]

. 補 : 白朮, 黃耆, 山藥

. 瀉 : 枳實

. 溫 : 薑, 高良薑, 辛夷, 木香, 胡椒, 丁香, 益智仁, 肉豆蔻, 白豆蔻

. 涼 : 石膏, 葛根, 石斛


[ 肝 ]

. 瀉 : 柴胡, 川芎

. 溫 : 肉桂


[ 膽 ]

. 瀉 : 青皮, 柴胡


[ 心 ]

. 補 : 當歸, 遠志, 麥冬

. 瀉 : 黃連



[ 藥物歸經 ]


87 年度 編號： CCMP87-RD-006

以脈診研究中醫藥之歸經原理

王唯工　王林玉英

中央研究院物理所

本計畫為五年連續性計畫的第二年，
繼續以血液波共振理論發展出之脈診分析方法
對包括甘草、炙甘草、蒼朮、白朮、白扁豆、半夏、
草豆蔻、陳皮、黨參、黃精等十味補脾藥進行研究。

在動物實驗中，以水溶液粗萃物注入老鼠腹部後，
量測老鼠尾動脈脈波頻譜的改變，
我們發現十味藥物均增加對腎、脾(C2、C3)血流量的供給。

除炙甘草外均一致減少心火(C0)，
炙甘草、黨參、黃精、白朮、半夏有顯著減少肝脈(C1)的振幅。

在高頻部分(C4、C5、C6、C7)，對健康老鼠可增加膽脈(C6)的振幅，
對肺脈(C4)、胃脈(C5)無顯著的影響；
對大部分老鼠則隨時間漸呈下降走勢，但C6仍為相對峰值。

甘草及炙甘草在相同劑量下對脈波頻譜的影響有明顯的差異。

蒼朮及白朮在頻譜上除白朮對降肝脈較蒼朮明顯，
其他並無顯著的不同。

半夏在藥效發揮過程中以入腎脈為重。

十味藥脈波頻譜的相位部分均一致使第二諧波相位領先，
第三、四諧波相位落後。

人體口服的實驗中，藥物對橈動脈之脈波頻譜的影響，
受受試者的身體狀況與當日作息影響很大，
但大致上均對C3(脾)、C6(膽)、C9(三焦)有增加的趨勢。

關鍵字：共振理論，脈診分析，甘草，炙甘草，蒼朮，白朮，
白扁豆，半夏，草豆蔻，陳皮，黨參，黃精。

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http://www.chinaphar.com/1671-4083/24/24(2)ct.htm

這是 2003, Feb. 的論文, 有六味地黃丸(Liu-Wei-DiHuang),
與腎氣丸(八味地黃丸, Bai-Wei-DiHuang)的脈診儀分析,
兩味藥的加減可以產生怎樣的效果,
就跟上面炙甘草跟甘草會產生怎樣的差別 ?

呵呵, 或許大家可以先用藥理推推看, 再去看這篇 paper 囉~~



[ 近取諸身 ]



常常類推相關領域的經驗來互通有無
畢竟站在自己熟悉而踏實的基礎上,
要在往前推進會比較有把握.


像針灸的目的是調和陰陽, 平衡氣血,
轉樞機, 通經絡, 讓全身氣勢回到流暢的狀態.

重點在認穴, 取穴, 行氣手法,
以及怎麼樣分析現在的情況, 希望可以達到想要的結果.


感覺所謂的巒頭似乎就是把地球類比於人體,
透過各種大自然指標, 就像透過特定的取穴姿勢,
辨認出穴位所在的位置.

/* 呵呵 跟很多針灸老師學過 各有所長
不過教我認穴取穴最精確的是鍾永祥老師與他的學生

每個穴都有特定的取穴姿勢與進針方式說 */

人體穴位多在骨骼旁邊的間隙凹窩, 古人稱之為骨空,
不過也並不是都是這樣,
像合谷穴就是得在突起最高的地方附近進針才會有效,
而針灸要有效, 重點是在於得氣.

也就是針進去之後能夠達到調節血管與神經的目的,
因為穴位多在大小血管交叉處的附近,
避開神經可是卻又可以調節血管與神經,
讓身體血管上面的壓力波重新回到與各個臟腑和諧共振的狀態.

/* 呵呵 水法不是都講得先找三叉水口定真蹤.

王維工教授寫的書: " 氣的樂章"
裡面雖然沒有提到風水這些的,
可是氣血運行跟大自然的原理是同步的說. */


而進針之後的各種行氣手法都有特定的目的,
就像用藥講究補瀉溫涼一樣,
不同的行氣手法會達到不同的效果,
關鍵在了解人體經絡與氣的運行方式說~~

/* 或許這就是所謂的杖法, 以及立向法吧 */


當然針灸的剋應就是希望身體可以很快回到健康的狀態
或許風水的目的也應該是讓失去平衡的家族回到常態吧.

/* 所以叫楊救貧而不叫楊富貴吧 哈哈 */


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覺得針灸像是禪宗, 真正的高手簡之又簡,
就靠針來調氣, 同時運用身體各部分的物質,
來讓身體恢復氣血平衡流暢.

藥物就比較像是密宗了, 一病一藥, 繁瑣而細膩.

方劑比較接近淨土宗的感覺,
熟練的高手都用幾個主要的方子加減藥物,
就可以達到針灸調節的效果.


呵呵, 整理了一下過去的一些文章,
這大概就是現在小弟所會的東東了,
用這些基本的東東就可以推導傷寒雜病論,
也可以幫助了解歷代高手的醫案,
同時可以把命理跟中醫串接起來說.

如果你還在網站上 把床頭方向朝向正南或正北
如果有房間平面圖 那就最好了