可否作徒剎格論?

貼文者 : : 匿名

可否作徒剎格論? - 1999-09-12 01:59:59

各位好!本人是八字新丁,現八字一個,不知應否作從剎格論。盼華阿姨與各位大
哥多多指教。八字為:辛亥、庚子、丁亥、辛丑。如可能,
貼文者 : : a6988pg

Re: 可否作徒剎格論? - 1999-09-12 02:35:03

丁火生於子月地支三會水局,但天干並無壬癸水
不過有財星混雜並無礙,身極弱可以從勢格論,
應喜財官忌印比,至於食傷我也無法確定......
得看行食傷運時運氣如何,如果好就是喜神,不好
就是忌神了

貼文者 : : william

Re: 可否作徒剎格論? - 1999-09-12 09:48:37

一般人會認為這個八字應該是從殺格沒錯,理由如下:
1.時支雖有丑土,但與亥子三會水局,且月令為子水,可以會成水,丑土的性質轉變了,無土來克水,被從之物,無物來剋.
2.亥中雖有暗藏甲木,但也因會水,而性質轉變,故無印生身,亦符合條件
3.八字中無一點火來幫身,身極弱
因有以上三點理由,故從水(殺)格成,既為從殺,當然官殺即為用神,故喜用神應為金水

所謂從格的意義是說,日主極弱,無任何生我,助我之物,就像是被壞人捉去作它的奴隸一樣,這時只要完全放棄反抗的意念,完全遵從他的命令,自然也可以存活下來,但是己身極弱,想從又不甘願從,又要反抗,如從水(殺)卻又勾結一個土想來剋水,而土又敵不過水,自然命主只有死路一條了.所以從格的條件必須符合以上所有的情況,否則就無法從.

然而這個八字不能從,為什麼呢?我的師父告訴我,如果要考慮是否從格的話,最重要的是要先看"命宮",如果命宮是日主的印比,或有剋制從神之物,就絕對不能論從,這一點幾乎所有的書都沒有提到,由於這個八字的命宮是辛卯,卯木為印,且與地支的亥半三合木,所以印的力量增加,命主想從自然會心有不甘,所以無法論從,這是一般格局的命,不是從殺格.

前面我出了一個從兒格研究亦是如此,請大家對照一下.謝謝

貼文者 : : a6988pg

Re: 可否作徒剎格論? - 1999-09-12 11:55:57

william:
你所說的命宮我還是真的沒聽過,但是很少
人在用命宮,不過我還是認為這個八字不是
從殺就是從勢,喜金水,但是土我不確定,如
果喜土就是從勢格,但是忌印比
不過,這都只是推測罷了,事實還是得請當事
人印證,是吧?如果是從格那麼應該是挺有才
華的

貼文者 : : wptan

Re: 可否作徒剎格論? - 1999-09-12 13:35:37


然而這個八字不能從,為什麼呢?我的師父告訴我,如果要考慮是否從格的話,最重要的是要先看"命宮",如果命宮是日主的印比,或有剋制從神之物,
就絕對不能論從,這一點幾乎所有的書都沒有提到,由於這個八字的命宮是辛卯,卯木為印,且與地支的亥半三合木,所以印的力量增加,命主想從自
然會心有不甘,所以無法論從,這是一般格局的命,不是從殺格.


William此論有其道理。


但是此八字沒有出生日期,也不知是那個甲子的,命宮實在沒法確定,此八字的命宮有同樣機會是壬辰。


命宮壬辰的話,是從殺格沒錯。


貼文者 : : william

Re: 可否作徒剎格論? - 1999-09-12 17:29:38

多謝承教了.您說的確實有理.尤達人先生在其所著的"命理通鑑"的第二編第一章甲木鑑別法的第二頁,分別舉出了三個不同甲子但四柱完全相同的八字,由於其出生時的節氣不同,造成其喜用不同,而吉凶互異的情形,所以如果命宮如您所說自然是從殺沒錯.
我是查萬年曆,找這一輪的甲子來論的.
多謝您的回應,照例有回應的朋友,我會送他我寫的算八字程式,先別拒絕,試用一下再說.如有興趣,請告訴我您的電子郵件帳號,謝謝.
WILLIAM

貼文者 : : wptan

Re: 可否作徒剎格論? - 1999-09-12 21:16:27

承教之說不敢當。參用命宮不是主流方法,見兄用命宮來論,心中一喜以致唐突。
小弟非常推崇尤達人先生的大著,但生性疏懶沒看甲木鑑別法,今回要好好拜讀。

我也有寫命理程式,非常高興可以觀摩兄之大作,小弟電子郵件帳號為 [email protected],謝謝。

貼文者 : : marcel

Re: 可否作徒剎格論? - 1999-09-13 09:20:22

從不從,請當事人說明行運如何即可驗證了。

貼文者 : : 匿名

Re: 可否作徒剎格論? - 1999-09-29 19:34:26

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