貼文者 : : 阿努比斯
龜鶴吐納法~ - 2005-12-06 00:51:06
~龜鶴吐納法~
原理:
靈龜與仙鶴乃長壽延年之動物. 其所以然者, 一在其"腹", 一在其"頸". 龜乃爬行動物, 背負甲殼, 行動困難, 乃利用頸部, 內外伸縮, 以行寧靜緩慢之"胎息", 故能緩慢綿長. 鶴為飛翔之鳥類, 由于頸長容易彎曲, 在晚上睡眠時其頸部彎曲, 鼻腔接近臀部, 氣在體內順任督二脈循環, 以行深長之呼吸. 白畫飛翔時, 乃利用伸展夾脊髓骨, 使胸脯擴張, 吸入新鮮空氣. 是乃鶴能飛翔, 利用其"動"; 龜善胎息, 利用其"靜", 乃自然之生態也. 在人則為利用周身之關竅, 以遂其生. 因人體上至昆侖頂, 下至涌泉穴, 其間具有三關力竅, 以及皇庭三景之通路, 尤其五臟六腑各具生化之功能, 其主要功用, 無非血液循環, 氣脈暢通, 消化營養, 陰陽調合, 內分泌健全. 但一切以"氣"為主, 而以"意"領之. 所謂氣無血不附, 血無氣不行. 龜鶴吐納, 實即采清除濁, 吐故納新, 吸取天地之元真, 以滋養人體之真元, 則神形兩健, 壽與天齊.
方法:
每日晨間, 最好在旭日東升, 紫氣方來之時, 面向東(南)方, 以"站樁"姿勢, 或兩手插腰, 或兩臂自然下垂, 然后伸項收腹. 伸頸時須伸張夾脊, 徐徐緩緩, 盡量張口吐出腹中濁氣, 然后仰面朝上, 用鼻孔吸入清氣, 必須把握"細""慢""長"之要領, 并同時鼓脹其腹(胎息原理), 回縮其頸(因縮頸是借其伸縮力以調和中竅三真). 如此循環一吐一納, 每次行功做二十四至三十六次. 然后將頭部向前后左右轉動各十次至二十次(向左轉是運動全身三百六十五骨節, 向右轉是運動三百八十四條神經線). 轉動時, 須盡量柔和而自然, 將頭部頸椎彎曲向前(低), 向后(仰)向左(右)轉動, 快慢適度, 不可過急, 以免昏眩. 呼吸既畢, 稍事休息, 再配合其他運動, 使吸收天地真之氣散布內臟, 此乃調神養性之古法也.
原理:
靈龜與仙鶴乃長壽延年之動物. 其所以然者, 一在其"腹", 一在其"頸". 龜乃爬行動物, 背負甲殼, 行動困難, 乃利用頸部, 內外伸縮, 以行寧靜緩慢之"胎息", 故能緩慢綿長. 鶴為飛翔之鳥類, 由于頸長容易彎曲, 在晚上睡眠時其頸部彎曲, 鼻腔接近臀部, 氣在體內順任督二脈循環, 以行深長之呼吸. 白畫飛翔時, 乃利用伸展夾脊髓骨, 使胸脯擴張, 吸入新鮮空氣. 是乃鶴能飛翔, 利用其"動"; 龜善胎息, 利用其"靜", 乃自然之生態也. 在人則為利用周身之關竅, 以遂其生. 因人體上至昆侖頂, 下至涌泉穴, 其間具有三關力竅, 以及皇庭三景之通路, 尤其五臟六腑各具生化之功能, 其主要功用, 無非血液循環, 氣脈暢通, 消化營養, 陰陽調合, 內分泌健全. 但一切以"氣"為主, 而以"意"領之. 所謂氣無血不附, 血無氣不行. 龜鶴吐納, 實即采清除濁, 吐故納新, 吸取天地之元真, 以滋養人體之真元, 則神形兩健, 壽與天齊.
方法:
每日晨間, 最好在旭日東升, 紫氣方來之時, 面向東(南)方, 以"站樁"姿勢, 或兩手插腰, 或兩臂自然下垂, 然后伸項收腹. 伸頸時須伸張夾脊, 徐徐緩緩, 盡量張口吐出腹中濁氣, 然后仰面朝上, 用鼻孔吸入清氣, 必須把握"細""慢""長"之要領, 并同時鼓脹其腹(胎息原理), 回縮其頸(因縮頸是借其伸縮力以調和中竅三真). 如此循環一吐一納, 每次行功做二十四至三十六次. 然后將頭部向前后左右轉動各十次至二十次(向左轉是運動全身三百六十五骨節, 向右轉是運動三百八十四條神經線). 轉動時, 須盡量柔和而自然, 將頭部頸椎彎曲向前(低), 向后(仰)向左(右)轉動, 快慢適度, 不可過急, 以免昏眩. 呼吸既畢, 稍事休息, 再配合其他運動, 使吸收天地真之氣散布內臟, 此乃調神養性之古法也.
