○ 道脈圖解

貼文者 : : ㄚ才

○ 道脈圖解 - 2003-09-11 17:48:31


本篇 為 道藏 裡的收錄文章

(1)先天無極理
(2)河圖生
(3)太極氣天
(4)洛書
(5)兩儀乾坤
(6)皇極
(7)四象
(8)渾天
(9)五星緯
(10)五行
(11)伏犧八卦
(12)八八
(13)文王八卦
(14)節氣
(15)白陽八卦
(16)返本

貼文者 : : ㄚ才

*(1)先天無極理 - 2003-09-11 18:08:08

無極者______無形也--無名也--無量無邊--至虛至靈
____________寂靜不動 之 理天

此理,,,雖神妙以渾然,,,實條理之分明

至無能生至有,,,至虛能御至實,,
為宇宙內萬有之本源

視之無形,,,而能形形
聽之無聲,,而能聲聲

超乎九天之上,,,,,,,,貫乎大地之下


雖不離呼氣,,,,亦不雜呼氣,,,
貫乎太極之中,,,包乎太極之外

極兮寥兮,,,獨立而不改

杳兮冥兮,,,萬劫而不壞

為生天地之中,,,萬物之始祖也

故天-地-日-月-風雲-雷澤,,無不由斯而生

古-今-中-外-人物-之性,,..無不由斯而降

仁義理智,,,寓乎其中,,靜也

惻隱辭讓羞惡是非應乎其外,,動也

寂靜而動,,,萬物見生

元會運世倚賴轉

動極而靜,,,萬物漸滅

天地人物之歸宿


(1)先天無極理____完

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九天______乾為天,,,,,先天用九

後天西北乾(6),,,,,,,,逆轉回天,,6 轉 9,,,,,回先天之本源

九__極也,,,,,,,,,,貫乎九天之上___ ○ 也,,_____強齊名---曰--(道)

佛家所說_________________________真空
道家說___________________________無極之真
儒家說___________________________上天之載,,無聲無息


宇宙之本源,,,,,,,,你我心中,,皆有之真性,,,


非凡公 常說的,,,,, 不用外求,,,,,,,,,,本身擁有___________


然後依循_____(天理),,,,,然後 才有機會 逆轉回天________(理天)

佛家_________淨土 所居之處 ,,超脫三界,,,,,自由自在

道家_________大羅之天 也

儒家_________至聖之所 也


貼文者 : : ㄚ才

*(2)河圖生 - 2003-09-11 22:26:58

伏曦時,,,,有龍馬出於河,,其背上旋毛,,宛如此圖

河圖之數,,,,,一六在北___北地之居
天一生水,,,,,雲气橫天,,,地六成之
江河亙地,,,,,壬癸是也

二七在南,,,,,赤帝之居,,,
地二生火,,,,,木ˋ石藏之
天七成之,,,,,見空火熾,,,丙丁是也

三八在東,,,,,青帝之居
天三生木,,,,,木隨陽長,,,地八成之
著地則旺,,,,,甲乙是也

四九在西,,,,,白帝之居
地四 生 金ˋ礦產於地,,,,天九成之
火煉成器,,,,,庚辛是也

天五生土,,,,,塵至天成,,,地十成之
落地成塊,,,,,戊己是也

生成各以其序,,,休旺各以其時
陰陽相合,,,,,,,而變化無窮矣




(2)河圖生___完
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*(3)太極氣天 - 2003-09-11 22:51:09

太極者,,,,陰陽之氣,,,升降之理,,,流行之氣天也

白者______(陽儀) 也
黑者______(陰儀) 也

黑白兩儀者,,,,乃陰陽之界限也

夫陰極生陽,,,,白以漸而長,,,黑以漸而消
(元亨)以應之,,,,春夏是也

陽極生陰,,,,,,黑以漸而長,,,白以漸而消
(利貞)以轉之,,,,秋冬是也

一年如是,,,一月如是,,,一日ˋ一時 亦如是
以至(元_會_運_世),,莫不如是

其(氣機)流行,,,,未嘗而息也

故曰____(週天)

每至(戌)(亥)兩字,,,曰__閉物,,,,曰__渾沌

然非中間一理主之,,,則不能流行而不惜矣


(3)太極氣天__完
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太極____萬象,,,,,,,,陰陽,,,,,宇宙運行之規則

實性為(空)

(一)________天 也___道 也,,,,,,,,,,

(人)為萬物之靈,,,,,,,(修)要得人身也

立地修行,,,,,,,為尋先天一氣,,,,測穩之心,,,赤子之性,,

就是(太) 下方那個(一點)ㄚ,,,,,,,練精化氣ㄚ

一點位於太之下,,,下_____北方之地,,,,,,,先天性為_____智慧之所

天地人一線連,,,戒定慧具足,,,後天轉先天,,,(乾)歸正





三才子
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*(4)洛書 - 2003-09-12 12:44:05


洛水靈龜出現,,,亦主伏羲氏時為確也

其背甲紋班,,,宛如斯圖,,,凡陽數五五(25),,,陰數五六(30)

洛書虛十,,,,五陽居中,,,,四奇居正
四偶居偶,,,,分列八方,,,,以應八卦

羲皇仰觀,,,,俯察,,,,,,,,參其紋斑
知其剋數,,,,數位雖分,,,,不外五行

五行之序,,,,則有相剋

由中而北,,,,土剋水也,,,,在人則脾旺而腎虧也
由北而南,,,,水剋火也,,,,在人則腎旺而心虧也
由南而西,,,,火剋金也,,,,在人則心旺而肺虧也
由西而東,,,,金剋木也,,,,在人則肺旺而肝虧也
由東而中,,,,木剋土也,,,,在人則肝旺而脾虧也

五行之克制者__質 也
五行之虧旺者__氣 也

天地雖大,,,與人一體
人身雖小,,,可配週天

生剋既殊,,,故轉之順逆亦異也



*(4)洛書__完
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後天八卦為後天之象,,,,,我們生存的這片大地,,就是地球

太極為大週天,,,,,,,人身為小周天

後天八卦,,,,,,,,,,,所代表隱意,,,,可譬喻為人也

大腦在上見南為火,,,實性為(禮德),,,,後天轉為(識神)

中土訥萬物,,,,,,,,,立中而定,,,,,,心定心境則氣順

如水面毫無波紋一般,,,,,,,,,一片清靜無憂也


五行之中,,,,,木為靈性之木,,,,仁也,,,人也,,,,
掌控人體主樞_________三魂也,,,,,,,,,東方木,,,,後天轉(魂)

西方後天_____________七魄

六情_________________後天西北卦

所謂七情六慾,,,就是定這兩掛

女媧_____九天玄女 所補的天,,就是西北後天之乾掛
戌亥______天關天們合(乾),,,,,,,戌亥藏干_____剛好就是金木水火土
所以女媧 以五色石 補天__________

佛道兩義,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,乃是一體同機


北方元性為智,,,,,,,後天轉(濁精)___江水向東,,,,,北方水生東方木
因為濁精,,,,繁衍,,,,,,,,東方木人在起



由南而西,,,,火剋金也,,,,在人則心旺而肺虧也
後天南為識神,,,,掌控一切思想,,,,,,,,
為全各種慾望,,,,,若無(禮智),,,,,火旺
只想得到,,,,,,,,,無義之行起,,,,則傷西方元性___義
後天_____西方金______人體內掛配 肺也


其餘依此~~~~~~~


一理徹,,,則萬理通達,,皆可連貫一體,,,,
隨處而生,,,隨處可得
亦可應用在四柱,,斗數中



三才子______




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*(5)兩儀乾坤 - 2003-09-13 23:47:55

兩儀者,,,,,,,(天地)也,,,,,,(陰陽)也

有動有靜有濁之變道也

(清)者上生為(天),,,(乾道)也
為萬物之父,,,,,開於(子),,,,而末於(戌)

重濁下凝,,,,而為地,,,(坤道)也
為萬物之母,,闢於(丑0,,,而末於(酉)

乾為陽,,,陽中有真陰,,,,陰降而復升
坤為陰,,,陰中有真陽,,,,陽升而復降

陰陽互施二氣氤(ㄧㄣ)氳(ㄩㄣ)
其中自然生人而生物矣

凡陽升,,,,萬物皆伸
陰降,,,,,,萬物皆縮

伸___生 也
縮___死 也


伸ˋ縮ˋ生ˋ死 宇宙間
物物皆生ˋ死
皆難逃乎天地之數也


(5)兩儀乾坤 完


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一陰一陽為之道,,此乃古今不變之理

後天______男女有情而結,,,,結胎,,,而養兒育女


於修持之上,,,,清靜如水,,無聲無嗅無味

體內陰陽兩氣結合,,,,ㄅㄨ然一聲,,
陰陽包含,,,,,,兩氣匯聚而成(丹)_____先天

貼文者 : : ㄚ才

*(6)皇極 - 2003-09-14 00:17:19


皇極_____三 也____象 也 ___天地之人也

人受父母精血之凝成____象 也
得天地之靈秀以生長____氣 也
稟無極之真常以成性____理 也

三五凝結,,,,,體用兼全,,,,,,,故人為萬物之靈也

男秉乾道,,,,,清陽也,,,而主動
女秉坤道,,,,,濁陰也,,,而主靜

男屬太陽,,,,,而陽中有陰
女屬太陰,,,,,而陰中有陽

凡人 喜 怒 哀 樂 未發時____中 也
發而____中節 也____________和 也
不守中和,,,,,自暴自棄者____愚 也
固守此道,,,,,變化氣質者____賢 也

嗟呼!!!人之一生,,,,猶四季焉

少而如春,,,,,故形長
幼而如夏,,,,,故體旺 ------------------(壯而如夏,,,,,故體旺生子 )
壯而如秋,,,,,故生子-------------------(中年如秋,,,,,故如秋葉而下坡漸衰)
老而如冬,,,,,故近死

人生 氣血 衰旺,,,以時者____ 數 也
壽么窮通,,,,難移者_________ 命 也

故人事將畢,,,,,,早悟性命,,,早修大道,,,,不至虛生一世也



*(6)皇極___完
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無極ˋ太極ˋ皇極___三才之道


少幼如春,,,,,故形長
壯而如夏,,,,,故體旺生子
中年如秋,,,,,故如秋葉而下坡漸衰
老而如冬,,,,,故近死


四季 如 生老病死 也

佛說 十二 緣起法
道曰 十二 長生運

此乃 有情萬物 一生之過程也

此所謂 命數 ___ 定數 ___定業





人 一生 為生活 家庭 而付出
直至責任終了,,,,方有機緣入道修行
大多之定數,,,,,,皆如此而行

若有人早年既得佛道深緣,,
環境無憂
更加要努力行持,,,行善積德,,,內外並修,,,,,,方不虛今生

貼文者 : : ㄚ才

*(7)四象 - 2003-09-14 00:55:15


四象者,,,,,,一氣流行,,,,,,,寒暑代謝之 (氣天) 也

春為 少陽,,,乃(陰中之陽)也,,,故 (春溫)
正ˋ二ˋ三 月以應之

夏為 太陽,,,乃(陽中生陽)也,,,故 (夏熱)
故 四ˋ五ˋ六 月以應之

秋為 少陰,,,乃(陽中產陰)也,,,故 (秋涼)
七ˋ八ˋ九 月以應之

冬為 太陰,,,乃(陰中產陰)也,,,故 (冬寒)
十冬ˋ臘月 以應之

由溫漸熱,,,陽長而陰消,,,生機也
由涼漸寒,,,陰旺而陽衰,,,殺機也

陰陽ˋ消長ˋ生殺,,,,,,,循環自然之理也
寒ˋ熱ˋ溫ˋ涼,,,,,,,,,自然之氣也

在(天)曰-----春夏秋冬
在(人)曰-----眼耳鼻口




*(7)四象_____完


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貼文者 : : ㄚ才

*(8)渾天 - 2003-09-14 02:26:30

渾天者_____紊而不亂,,,繁而有序,,,各生其生
___________各長其長,,,胎卵濕化,,,各從其類

天地之間,,,動植之物,,,莫不由(道)而生
強弱之殊,,,薰莤之異,,,莫不由(氣)而別

蓋(人獸)均為(胎生),,,(胎生)屬(木),,,(木德)曰(仁)
(仁)主生,,,,,,,,,,,,,,故(仁人)憐獸,,,不忍殺生
毛蟲三百六十種,,,,,,,(麟)為之長
在人為(眼),,,藏於(肝)__(魂)也,,,,,,,,發於事___(仁)也



(鳥)為(卵生),,,,,,,,,(卵生)屬(火),,,(火德)曰(禮)
火性炎上,,,,,,,,,,,,,,故鳥類能上飛
羽蟲三百六十種,,,,,,,(鳳)為之長
在人為(口),,,藏於(心)__(神)也,,,,,,,,發於事___(禮)也


黿龜蠅蚋為(化生),,,,,(化生)屬(金),,,,(金德)為(義)
(義)主(氣) [此所指為後天之氣--呼吸也,,,非先天之元氣],,故靈龜善養調息
甲蟲三百六十種,,,,,,,(龜)為之長
在人為(鼻),,,,藏於(肺)___(魄)也,,,,,,發於事___義也



蛟龍魚蝦為(濕生),,,,,(濕生)屬(水),,,,(水德)曰(智)
水性(澗下),,,,,,,,,,,故水足下潛,,,,,,,麟蟲三百六十種
(龍)為之長,,,,,,,,,,,在人為(耳)
藏於腎___精也,,,,,,,,發於事__(智)也



(人)為萬物之靈,,,(土德)曰信,,,土居中,,,故人在中界不上不下
蜾蟲三百六十節,,,(聖人)為長
在人為(玄關),,,,,,藏於(中)____(性)也,,,發於事(信)也


渾而曰(萬物)
分而曰(五行)而矣




*(8)渾天___完
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原文~~~有變動的,,,,,提共參考


原文 木為耳-------吾 改之為 木為 眼

原文 火為眼-------吾 改之為 火為 口

原文 水為口-------吾 改之為 水為 耳


眼為靈魂之窗,,,東方木為魂,,木主仁,,,肝通於眼,,,,吾之領悟 眼__木也

要以原文為主,,,,或者以吾之領悟作為參考,,,,隨意

______________________________________

再來之領悟



人為胎生,,,屬木,,,為萬物之靈,,,,為仁
故唯人能立中守信,,,,,,兼四端__仁義理智
能悟原始之性,,,,,,成之謂之聖人

所以甲己合化,,隱藏之意______修 也
戊為山為王,,,,,為何成王成主成君
人家過去修來的,,累積來的

丙辛化水_____出土肅殺之庚,,修飾練化成辛,,
古之財___銀兩
丙火後天為大腦為心,,守禮德,,,捐財佈施救苦

丙辛,,隱藏之意______________捨 也______身輕如燕方成(智)

練化後天令人愛不則守之辛金成流水,,,,錢財如流水也



再來,,,,,,,,,後天西方為肺_____汙濁之氣__你我呼吸之氣


人立於中,,,,,,,修行,,,,東西雙陰乙ˋ辛制服,,
取甲庚,,,,降龍伏虎成,,轉仁義,入中土立(定)歸位
戒定慧具足,,靜氣入定.....定既靜也,,,
然後(氣)方順,,,,,,,,行周天之時,,由上而下,,由下而上
行天地循環,,,,,此時天地人一線天,,,,,此時方為________先天元氣
也就是中土___先天元氣(戊)
就是練精化氣,,練氣還神,,練神還虛
靜後方能煉丹

虛____就是 太虛,,,,,,,大羅也

丹成之後,,,,,,,再來就是最重要的階段
行功積德,,造化群倫,,,濟貧救苦
三千功八百果完滿



先天(元神)為丙
先天(元氣)為戊
先天(元精)為壬
先天(元性)為甲
先天(元情)為庚

五星環陽,,,,,純陽正氣

也就是 十字架 也






三才子 ___
貼文者 : : CHC

Re: *(8)渾天--中場休息-- - 2003-09-14 08:11:40

三才子大大你好

你辛苦了,
看你剛好講到一半,喝口茶,中場休息一下。

穿插一下,讓我來講講我的看法,

無極理天,常而不變。
太極氣天,變而有常。
皇極象天,則是無常。

人是一個小宇宙,
自性所在,為人體的無極,
奇經八脈等氣,為人的太極,
至於肉體,骨頭、肌肉、心臟血管、腦部及神經等,可以看見的為象極。

另外,如果以身心靈來說,
身,physical body,為皇極,為可見的身體,需要吃喝拉撒睡等滿足其需求。
心,mental,為太極,為精神層面,需要音樂、美術、哲學等滿足其需求。
靈,spirit,為無極,為靈方面的追求,只有宗教才能滿足其需求。

人如果能守住自性﹝守玄﹞,則如時時在天堂一般,法喜充滿,自然能離苦得樂了。
貼文者 : : ㄚ才

*中場休息-- - 2003-09-14 12:21:29

無極理天,常而不變。
太極氣天,變而有常。
皇極象天,則是無常。

人是一個小宇宙,
自性所在,為人體的無極,
奇經八脈等氣,為人的太極,
至於肉體,骨頭、肌肉、心臟血管、腦部及神經等,可以看見的為象極。

另外,如果以身心靈來說,
身,physical body,為皇極,為可見的身體,需要吃喝拉撒睡等滿足其需求。
心,mental,為太極,為精神層面,需要音樂、美術、哲學等滿足其需求。
靈,spirit,為無極,為靈方面的追求,只有宗教才能滿足其需求。



人如果能守住自性﹝守玄﹞,則如時時在天堂一般,法喜充滿,自然能離苦得樂了。





CHC 大大

不同凡響,,,,

以現代所居所受

引伸說明三極所代表之意

^_^







貼文者 : : ㄚ才

*無我--無人--無眾--無壽 - 2003-09-14 12:52:26

趁中場時間,,和大家分享一些領悟



佛家金剛經所說,,,,,,無我相,無人相,,無眾生相,,無壽者相
無四相之分,,,,無分別,,,無差別

無我相,無人相,,無眾生相,,無壽者相_______暗藏之意

佛道兩義,,一體同機


相______象 也

眾生____為有情,,後天多欲,,後天西方取金
人者____繁衍,,,靈性,,,,,後天東方之木
我者____意識也,,,掌控一切意識,,所起之念,,後天南方之火
壽者____長者也,,,經驗具足,,智慧超輪,,,,後天北方智
________壽--命也,,,,萬物生存要靠水,,水能生木

佛祖說法為聖人____居中_____仁義理智信全



眼耳鼻舌身意,,不受凡塵一切象所惑,,,心不起分別,,平等平等


無我相,無人相,,無眾生相,,無壽者相___先天仁義理智___四端也

先天禮____無我相
先天仁____無人相
先天義____無眾生相
先天智____無壽者相



聖人居中立信,,,,兼仁義理智信,,,,,中庸之道,,,,,,平等平等


故_____修 也


無我相,無人相,,無眾生相,,無壽者相


靜中生智慧,,,,,,,定之後,,,,心不起分別,,單純無暇





貼文者 : : ㄚ才

*(9)五星緯 - 2003-09-14 17:59:51

五星者,,,,,水一,,,火二,,,木三,,,金四,,,土五之精華也

水星天輔日,,,,,,,,,,,與金星天相似

金星天,,,,,,,,,,,,,,,其行與日度同
有伏留順逆之不齊,,,,,先日而出,,,
先日而出,,,,,謂之啟明
後日而出,,,,,謂之長庚

火星天,,,,,,,日移一宮,,,,,,,,,歷三百六十五日四分日之一
與恆星天,,,,,復會於初起之度,,,謂之一歲

木星天,,,,,,,其行十二日,,,,,,,不及恆星天一度
二月移一宮,,,二年一週天

土星天,,,,,,,其行二十八日,,,,,不及恆星天一度
二十八月移一宮,,,,,,,,,,,,,,,,二十八年一週天


天有五行之氣,,,地有五行之氣

在天曰(星),,,,,,,在地曰(行)也


*(9)五星緯___完



貼文者 : : ㄚ才

*(10)五行 - 2003-09-14 18:40:38


五行者,,,,,水火木金土 是也

甲乙為木,,,木旺於春
丙丁為火,,,火旺於夏
庚辛為金,,,金旺於秋
壬癸為水,,,水旺於冬
戊己為土,,,土旺於四季

此五行之力也

水黑,,,,,火赤,,,,,木青,,,,,金白,,,,,土黃,,,,,此五行之色也

金生水,,,水生木,,,木生火,,,火生土,,,土生金,,,此五行之相生也

金剋木,,,木剋土,,,土剋水,,,水剋火,,,火剋金,,,此五行之相剋也

金休於冬,,,囚於春
木休於夏,,,囚於秋
水休於春,,,囚於夏
火休於秋,,,囚於冬
土休於秋,,,囚於春

此五行之休囚也


*(10)五行__完


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五為體,,,,行為用

在天有五星,,在地有五行




也就是,,,先天之元也


五立於中,,為黃土


元黃初始,,,,如同蛋卵,,,,外殼就固如同(金)
內清洪濛如同(水),,,,中黃沉濁如同(土)
水土相熟成胚胎,,,胚胎一熟,,,殼裂發出如同(火)
物出成長如同(木)
所以天地萬物,,是金木水火土 相循而生
(所以這邊就可領悟,,木__萬物也)


就是西方科學所說的___(基因)

元黃____一切事物,,都由黃胚化而成,,物大為橢,,物小為圓
________在天為星球,,,,在噙魚為蛋卵,,,在植物為果實
________在人獸為睪丸精子



將五行托以神話,,,,,,,曰______五老也

開闢萬物之先源,,,,人類出化之始,,,古稱之為五老

東王公,,,西王母,,,水精,,,赤精,,,黃老


自然之生態___一日運行,,,初由晨起,,,雞鳴三刻,,,鳥ˋ魚隨之
_____________至昏,,,褊幅出飛,,,田蛙初叫

貼文者 : : ㄚ才

*(11)伏犧八卦 - 2003-09-15 12:43:39


伏羲八卦者,,,,,,以先天氣象ˋ陰ˋ陽消,,,長自然之位置,,,對待而言也

正南,,,,,,,,,,,,純陽方也,,,,故化為乾

正北,,,,,,,,,,,,純陰方也,,,,故化為坤

畫離於東,,,,,,,,象陽中有陰也

畫坎於西,,,,,,,,象陰中有陽也

東北陽生陰下,,,,於是畫震

西南陰生陽下,,,,於是畫巽

觀陽長陰消,,,,,,是以畫兌於東南

觀陰盛陽委,,,,,,是以畫艮於西北

伏羲聖人,,,,,,,,定其方位,,,知其吉凶
觀天之道,,,,,,,,執天之行,,,故化掛之後
人倫於是而立焉



(11)伏犧八卦___完











貼文者 : : ㄚ才

*(12)八八 - 2003-10-03 03:21:18

六十四掛者,,,,,,,,,,由先天八卦而生也


左方三十二陽掛,,,,
為乾一,,兌二,,離三,,震四,,,,,,,,,,四掛而生之
自復一陽,,,,,,,,,,,,馴至乾六陽而止
既子丑寅卯辰巳,,,,,,六字而應之也


右方三十二陰掛,,,
為巽五,,坎六,,艮七,,坤八,,,,,,,,,,四掛而生之
自垢一陰,,,,,,,,,,,,馴至坤六陰而止
既午未申酉戌亥,,,,,,六字而應之也


此既劭子
倍一為二 ,,,倍二為四,,,倍四為八
倍八為十六,,倍十六為三十二
倍三十二為六十四掛也


(12)八八___完
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先天落入後天



先天掛象,,乾掛為火,,在南,,,高掛鼎立在上


太上道祖說
一生二,,,二生三,,,三生萬物
由(一)→(二)→到(三)生萬物,,共有三

先天轉後天,,,,為順轉
(乾)順轉進三掛,,,,,落入(西北)金掛,,


先天

......(乾)
.......│..↘[一]
(離)─(中)─(坎)[二]
.......│..↙[三]
......(坤)




後天

......(離)
...(巽)│(坤)
(震)─(中)─(兌)
...(艮)│(乾)
......(坎)






順轉為陽,,,,逆轉為陰

所以(坤)__逆轉三掛轉西南土掛,,

......(乾)
.......│..↖[逆三]
(離)─(中)─(坎)[逆二]
.......│..↗[逆一]
......(坤)




後天

......(離)
...(巽)│(坤)
(震)─(中)─(兌)
...(艮)│(乾)
......(坎)




天地定位!!!

先天轉後天~~
貼文者 : : ㄚ才

*(13)文王八卦 - 2003-10-03 03:36:50


伏羲八卦之方位
乾坤坎離,,,列於四正
震兌巽艮,,,列於四偶
謂之先天

文王八卦之方位
坎離震兌,,,列於四正
乾坤艮巽,,,列於四偶
謂之後天

先天標明陰陽之對待
後天標明陰陽之流行

對待者__常道也
流行者__變道也

宇宙一切現象,,,都由常而變之矣

乾交坤而變離,,,坤交乾而變坎
離交坎而變震,,,坎交離而變兌
四正變動之原因也

坤得乾,,,,,而以陰承陽,,,故坤退於西南
乾得坤,,,,,而以陰配陽,,,故乾退於西北
坤居巽位,,,而順乎坤,,,,,所以巽移於東南
乾居艮位,,,而艮避呼乾,,,所以退移於東北
這是四偶變動之原因

文王就變動自然上規定,,,,名為後天
皆本乎造化變遷而發生矣

故合伏羲之掛,,,,是並行不悖之道也





(13)文王八卦__完
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貼文者 : : ㄚ才

*(14)節氣 - 2003-10-03 04:12:39

節氣者,,,,,,一年之內,,,,有四時八節,,,,,,七十二侯之變異也

天地相去八萬四千里,,,,,,五日為一侯,,,,,,三侯為一氣,,,三氣為一節

其陽自冬至為始,,,,,,,,,,一氣上升七千里,,乃小寒之際也
陽升四萬二千里,,,,,,,,,,屆春分節也,,,,乃陰中陽半,,,,,,,,,,,,,,,,,故氣溫

過此而交陽位,,,,,,,,,上升四萬二千里,,,屆夏至之節,,,,乃陽中之陽,,,故氣熱

陽極升陰,,,自下至,,,,陰降四萬二千里,,,屆秋分之節也,,乃陽中陰半,,,故氣涼

過此秋分,,而交陰位,,,下降四萬兩千里,,,屆冬至之節,,,,乃陰中之陰,,,故氣寒

週而復始,,運轉無窮此太極氣天陰陽升降之節氣也




(14)節氣__完
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道曰___神氣精
_______天地人

如何後天轉先天,,,回天復位
要練精化氣,,練氣還神,,練神還虛

後天濁精為生人之要,,,
人盤地而練氣,,,定中而靜
定後北方轉先天元慧
天地人就一線連


佛曰___佛法僧
_______戒定慧


如何成佛,,,,出家為僧,,悟學佛理
僧是怎麼來的~~~~~~~人ㄚ~~~人斷繁衍之種--濁精---然後出家修行~~~~~後天北方水ㄚ
先天為(佛),,,,,,,後天為(僧)ㄚ
萬法之所在,,就在我們這片大地ㄚ,,,,,中土也
你修行在哪修行,,,,,,,在我們這片大地ㄚ,地球ㄚ,,莎婆苦境ㄚ

悟徹佛法之後,,,智慧生出,,,由 僧 得 慧
慧中得定ㄚ,,,,,,,要守戒,,,,先天禮也


悟到實性,,,,,再來還要三千大千完滿
就是功果之完滿,,,,,,,
道家 曰_______救世
佛家 曰_______救度眾生


也就是三千功八百果完滿


合起來_______

就是 佛家 所曰___________大覺真佛
就是 道家 所曰___________大羅金仙


佛道同途,,一體同機

達摩入中土 渡 宗弘
以太極真法 說 佛法僧三寶之真義↓↓↓

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達摩初祖曰::老人一個天,,少人一個天,,,男人一個天,,,,,女人一個天!!!
............天地為大乾坤,,,,,,,,,,,,,人身為小乾坤!!!
............天有一年,,,,,,,,,,,,,,,,,人有一身!!!
............天有一年12月,,,,,,,,,,,,,人有大腸一丈二尺!!!
............天有一年三百六十日,,,,,,,人身有三百六十骨節
............天有東南西北,,,,,,,,,,,,,人有眼耳鼻舌!!!
............天有四時,,,,,,,,,,,,,,,,,人有四肢!!
............天有二十四節氣,,,,,,,,,,,人身有小腸二丈四尺
............天有五府,,,,,,,,,,,,,,,,,人有五臟!!!
............天有五星,,,,,,,,,,,,,,,,,人有五行!!!
............天有金木水火土,,,,,,,,,,,人有肺脾肝心腎!!!
............天有日月,,,,,,,,,,,,,,,,,人有雙眼!!!
............天有百萬星辰,,,,,,,,,,,,,人有百萬毛孔!!!
............天有陰陽,,,,,,,,,,,,,,,,,人有男女!!!
............天有雲霧交感能生萬物,,,,,人有男女會合能生男女
............天有風雲雷雨,,,,,,,,,,,,,人有喜怒哀樂!!!
............天有不測風雲,,,,,,,,,,,,,人有旦夕禍福!!
............天有砂石水土,,,,,,,,,,,,,人有皮肉筋骨!!!
............天地有五湖四海,,,,,,,,,,,人身亦有五湖四海!!!
............天有日月,,晝夜型一萬三千六百纏度,,,,若少一度,,,陰陽顛倒!!!
............人身氣脈,,晝夜行一萬三千六百呼吸,,,,若少一呼吸,就有三災八難!
貼文者 : : ㄚ才

*(15)白陽八卦 - 2003-11-14 01:42:43




白陽八卦,,,,天地之正氣也

闢開混沌

呂祖云:::以地支而系其名,,,原分四古
:::::::::亥子丑為太古,,,,,既混沌之(分)
:::::::::寅卯辰為上古,,,,,既混沌之(化)
:::::::::巳午未為中古,,,,,既混沌之(關)
:::::::::申酉戌為下古,,,,,既混沌之(合)
:::::::::分化關合,,,,,,,,,四古皆盡,,,,,,,,,則天地闔也

而今五盡未初,,,否極泰來

一元內有三陽之大運 ,,,曰__青陽ˋ紅陽ˋ白陽,,,三會收元之普渡


先天,後天,,,未後一著之果證,,,氣運至此,,,掛未復移
故東坤ˋ西乾ˋ南離ˋ北坎
時至自然莎婆世,,,改為蓮花國
花花世,,,,,,,,,,,改為清靜世,,,,人人佛面佛身

家家夜不閉戶,,,,,天下一家,,,,萬國一理
選賢與能,,,,,,,,,講信修睦,,,,使老有終,,,壯有所用,,,幼有所長
鰥ˋ寡ˋ孤獨ˋ廢疾者,,,,,,,,,皆有所養,,,是為大同世界


而大順之景象,,漸漸臻矣



貼文者 : : ㄚ才

*(16)返本 - 2003-11-14 02:01:23


返本圖_____



.........(放)

..........退
(合)...密(性)於...(六)
..........藏

.........(彌)





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夫道,,,,,,太虛而矣

人能與太虛同體,,,,,,,,,,,,則超乎天地之外
不囿(ㄧㄡˋ)五行之中,,,,,,超於聖域

儒謂之大覺至聖
釋謂之大乘真佛
道謂之大羅天仙


人生,,,若被塵緣迷昧,,,氣真逐妄,,,,必將持續沉輪

道祖清靜首一之道,,,修心以練性
佛祖真空皈一之道,,,明心以見性
至聖虛靈貫一之道,,,存心以養性

大道一理,,,三教一家

先覺者___聖賢ˋ仙ˋ佛 ___立德立功,,以救世

後覺者___賢人君子也______繼往開來以道統

磋呼,,人孰不由道,,,,而生之
人____誰不謂危,,,,,,欲安之

趁此普渡時機,,,,早修大道
返本還原,,,,,,,,逍遙物外,,,方為有始有終之大丈夫也