宇宙生物學：中點理論之應用 有聲書

我(終於)認識到台灣的朋友啊
可以幫我買

呵呵

感謝潘大、J大的美言，因為朋友生命更豐富啊～

經過多年在命理的探尋，在星海中，
我找到了天命，這個天命不曾紀錄在四柱八字或是從紫微斗數中顯現，
卻在占星中，被白紙黑字的預示出來。

漢堡學派，一個德國廿世紀新興的學派，
在其行星均點結構的聖經Rules fot Planetary Pictures一書中，
明白的寫著：
月亮＋宙斯：創造性的頭腦 (宙斯Zeus漢堡八虛星之一)
天王＋阿波羅：一種革新的知識、新的科學、占星學 (阿波羅Apollon漢堡八虛星之一)

在我的出生圖中，
月亮/宙斯的中點軸恰好與天王/阿波羅落在相同軸上，
用漢堡學派的解釋就是，我的頭腦與占星學結合！
原來這就是我的天命，
非僅如此
我的天頂/宙斯的中點也與天王/阿波羅落在相同軸上
Rules一書白紙黑字的寫著：天頂/宙斯：創造性的能力、行動的渴望
原來我會與占星結緣，天命有示。

天王＋阿波羅－天頂＝宙斯
成為一位占星家 與 創造活動 相連結

真是令我訝異啊！

印度占星中也以不同星象顯示相同天命
Ketu在命宮內，書上說會對玄學產生極大興趣，我的Ketu在Navamsa中exalted，
Mercury入第六宮內，win the planetary wars,且是Vargattama，書上說這會成為作家，
Jupiter入第十宮內，也是Vargattama，書上說會成為占星教師！
看了那麼多非中國的預言學，真的是越看越嚇人。

創新思維，無限可能；創造價值，淋漓盡致！
Nothing is impossible when the thought is more flexible. Go all out to create the higher value.

Oh!
Puka, 你的Mercury(Budha)和Jupiter(Guru)在natal chart 及9th divisional chart(Navamsha)是坐在同一位置, 那強度一樣?

Ketu, Moon 是在何sign及角度?

Mercury win 的話,其他星就較表現不佳.

有同好問到，中點理論跟一般的占星學理論有甚麼不一樣，
嗯，各種學派都有優點缺點，
以中點理論來說，他的缺點在於結合三星組合 A/B＝C，
在解釋上稍微複雜一點，其優點為，由於考量的是三星組合(或者多星組合)
因此他顯示出一種更類似中國命理的格局觀，
也就是透過三星組合的中點結構，往往很直接快速的反映出這個人的生命特質！
像是成功的中點 天頂＝日/冥、木星＝日/冥 等等...
或者像是不利感情的中點 土星＝日/月、土星＝日/金 等等...
這種星組很直接的反映出命運的特徵，
就像傳統斗數說甚麼日月反背、太陰十惡、陽梁昌祿之類的。
這在一般的占星學中(現代占星或古典占星)是比較沒有著墨的地方！

另一個優點在於，中點提示了我們，行星的作用關係，
不是只有傳統的主要相位(0、60、90、120、180)！
像是我常聽到很多學了三五年占星的朋友提到，
為什麼有時候流年有事件發生時，卻看不到推運星與本命星有甚麼明顯的交角！
於是造成推運上顯的很心虛，因為沒有交角的時候，就不知道要說甚麼好，
但卻可能明明有事件發生！
如果懂得中點的觀念，就不會這樣說了！
因為本來主要交角或者次要交角只是星體影響作用的因素之一而已，
另一個因素則是中點的引動！

宇宙生物學派所指稱的中點結構
A/B=C (例如 太陽/月亮＝木星)
是指A、B兩的行星或特殊點所形成的中點
剛好與第三個行星或特珠點C
形成45度系列交角，
也就是 ＝ 是指形成 0、45、90、135、180等等的交角

漢堡學派採用更細微 將45除以2，也就是22.5度

這裡頭明眼人可以看到這派竟然全用所謂的凶相位(45、90、135、180)來論斷，
呵呵...60度、120度，所謂的吉相位並不常被此派中所使用，甚至可以說幾乎不用。

這種新思維或可衝激慣用吉凶相位來論命的學者，產生一些不同的想法。

中點理論的應用雖然是一種新興的技巧，
但我覺得卻是反璞歸真的一種體驗。
從十九世紀之後，占星學被大量的星座學給淹沒，
被心理學、靈魂學、前世今生等等牽涉宗教、靈修所影響，
漸漸失去原本的樣貌。
中點理論的提出可說是反歸占星本原，直指行星的重要性，
占星，以星為占也，中點學派摒棄了星座的使用，
認為行星才是占星學的主體，行星才是人生現象的主導力，
同時也排除了後天宮位的影響，因為後天宮的劃分，
除了天頂、命度的軸線外，其他都是人為的，不是自然存在的。
即便是採用整個星座分宮制，也是屬於人為的，其自然的地方僅有春分點
因此我說中點學派是反璞歸真，他重視的就是行星與符合自然的軸點。

讓我引用洪能平先生著作的片段，作為補充：
「既然透過電腦的應用，可輕易繪製出各種占星命盤，那么整個占星學的發展重點，必然
是落置在論斷方式上。而偏偏相位論法是一種「單純」的角度關係，也就很容易讓人留下
這樣的一種印象或觀念──事件的發生，或占星命盤的論斷，其實就是兩顆行星彼此間所
形成的相位關係。有了這樣的一種「簡單」概念後，有關行星的落入宮位或星座的論斷，
不妨來個同理可推，採用單一行星落入單一宮位元或單一星座的方式來進行論斷。於是，
整個占星學的神秘特質，至此完全破產！」

「西方占星家採取兩種途徑──其一，乃是沿著「相位」的論法前進，並借助於天文學上
的知識，力求占星命盤之立體空間的呈現，然後進行多種因素的整合考量( 相位是佔有最
多份量 )，比如，也考量到平行相位，以及把多組的相位關係串連起來；其二，是採用「
宇宙生物學」，即「漢堡學派占星學」 (Uranian Astrology)的論法，這種論法完全捨棄
星座，只保留一個白羊座0度的點，並以「均點樹」的串連，來感受於命運的呈現。」

「西方占星學的如此發展趨勢下，無疑地心理占星學已經沒落了！整個占星學的發展走向
，是應該回歸到事件的預測，而不應該與心理學家搶飯碗，同時更應該樹立占星學這樣的
一門學問，與其他學術學科之間的明顯差異。伴隨著這樣的走向，占星家也就更強調行星
彼此間的神秘互動，進而拋棄星座所具有的個性詮釋內涵，把星座所代表的個性特徵轉而
落實在行星身上，並從行星本身所代表的個性徵象，來串連起事件發生的原因與後果。換
句話說，事件的發生，可以不必然與個性有所牽連，亦即怎樣的個性與會發生怎樣的事件
之間，是有所落差的，同時事件的發生在與個性完全無關的情形下，甚至會反過來對個性
的形塑或改變產生影響，這其中的奧妙與關鍵，乃是決定於行星身上，而不是在於星座！
也因此，Uranian Astrology 的論斷方式，不需要有星座，甚至連宮位也不用，只保留四
個基本點。」


現代人科學計算很發達，但卻把命運看的太過簡單，把星象看的太過簡化。
洪先生上面所言的確點出來現代占星發展上的問題。

我並不排斥使用星座與宮位，事實上，星座的使用的確很方便與現代生活作連結，而是現
代占星既然強調多元發展，那麼排除了星座與宮位的中點理論，自然可被占星家檢視，同
樣的，古典占星家(從希臘時期至文藝復興)所使用的星座與宮位的觀念( 某部分迥異於現
代占星家所使用 ) 也一樣可接受占星家的檢視。

我涉獵星學十餘年，舉凡現代占星、中點理論、古典占星、印度占星、七政四餘或多或少
都有某些程度的理解，各種理論在描述人生現象上各有所長，有興趣的朋友，不妨參考本
有聲書，希望筆者能帶你進入另一個奇妙的領域。

實際上我也不用星座的影響

星座對我的作用，是拿hse ruler而已

大部份也是相位的影響力量

謝謝哦～
ㄏㄏ～

這陣子火日金水木同宮於天蠍～
火日金之排列與我命相同
是重複我命之象
唉～最近苦惱之事多啊...

然其所幸者，在天王與眾星之吉相，
天蠍寶寶們，可有創意、突發之事為應哦～

天蠍寶寶們，可有創意、突發之事為應哦～
個人感覺仍在孕育中
平常心看待

呵呵，逢節氣而生的幸運puka大大啊 ~~
多虧有楊老師一直沖在前面，我輩才不至于走很多彎路：）

中點真的是很不錯的理論，定位很準。
最近再看楊大大網站上推薦的相關書目，時有斬獲。

看來真應該多結交一些臺灣的朋友……
不然楊大大的書我看來是夠不到了……:`(

我也不算前面啦～
中點洪能平有談，只是沒專門書籍而已
古典占星，我是聽jwjwo大大講的，才接觸的呢。

感謝Puka大大提示
現在正在體驗過去在娘胎中ㄉ感覺ㄟ
心情很悶
期待趕快蛻變
所以告訴自己保持平常心
現在流日水會本命金土於命宮
流火會本命水土於命宮
流木會本命日於命宮
流土會本命冥王於10宮
流海會本命火於4宮
感謝天體給我機會臥薪嚐膽