我反了看

Chlceokk老師你好!

按老師所提示, 老黃試用理法, 象法, 技法編輯馬後炮論八字, 不好意思有點長篇大論, 請老師批閱, 指導為盼 ! 也請網友多多指點 !

乾造, 年己巳, 月丁卯, 日甲寅, 時戊辰. 先看原局, 下一篇再看大運

原局:

甲日卯月, 以庚殺, 戊才, 丁傷, 為調候用神, 命主有丁火, 戊才透干, 取其傷官生財, 財生殺三聯生剋為用. 調候用神為格局, 一生有自然而來的机遇, 別外, 卯月為甲之羊刃, 日支有寅祿, 時支為印庫, 寅卯辰三會, 日主身極強, 喜財殺傷剋洩,故為大富大貴的命局. 日主有強根, 意志力特強, 配調候用神, 可按自己意志發展而有成. 月柱傷官坐刃，無商不奸，老謀深算.

日主臨月德貴人，有一種很自然本來就有的福氣, 逢凶化吉福,終生有福.

年支天乙, 文昌貴人, 15歲前詩書甚佳, 聰明, 若遇困難之時，得有貴人之助.月支羊刃桃花三會, 桃花處處, 24歲起多風月感情事, 剋妻. 四柱不見空亡, 沖刑, 五行順生, 吉.

命主八字天干無庚殺, 年支弱庚深臧, 無力剋強木, 故用丁火傷官洩木氣, 並得地支兩丙暖根, 此為木火通明之吉格, 命主聰敏非常. 羊刃不取格, 五見正偏才為主格, 傷食為副, 偏才逢傷食, 以財貨流轉賺眾人財, 商人命.

仲春丙丁火可並用但不能缺水, 喜見時支辰水庫滋養全局, 陽氣壯時需有水滋潤逢金水運就發達.

行南方傷食運為用神得地,( 財源 ) 貨如輪轉, 財富滾滾來.

行庚運為羊刃駕殺. 殺有強才生, 通年支為上上貴格, 比旁人優秀, 出國發達, 能揚名於國際. 庚胎絕在寅卯，無戊才生，沒有多大前途,也只是一般性佳命. 柱中逢財，英雄獨壓萬人. 有刃無殺者，無權威,有殺無刃者，不能揚名. 刃殺兼具者，不僅可以出類拔萃，而且可以大富大貴.命中有羊刃無殺者，循殺旺運時，可以發福.

此格忌癸運剋丁, 合戊, 次忌壬合丁. 不喜申糾合卯 . 酉沖卯地支. 月令卯羊刃沖合勃然禍至之意.
乙運劫財通根刃卯, 犯旺至凶.

大運:

1960癸亥, 癸合戊才, 剋丁, 自然机遇盡失, 所幸有調候用神根支藏丙火, 戊土, 當主需要靠朋友給與机遇, 靠自己才華能力打拼才有成, 日支寅亥合木比, 木旺生傷食財源,生年干正財通根地支, 事業開始有成績, 所謂印見艱難, 殺見災,一見比肩事非來, 在阻滯運途中打拼出自己的天下.

1970壬戌, 雙六合月柱大運, 新机遇有成, 事業推至更高層次, 辰戌沖, 才透時干, 財庫大開, 進大財

1980辛酉, 雙沖月柱, 運支酉先沖卯後合時支辰, 家宅有損, 卯為刃桃花, 多主因感情之事傷妻，也主敗業，禍出不測. 天干辛官, 見傷官, 但有才通關, 揚名聲, 有聲譽, 大吉, 但財生官,耗財難免

1990庚申, 調候用神運, 得戊才生, 有更大新机遇. 庚為殺, 羊刃駕殺, 揚名國際, 但申暗合羊刃卯, 又地支寅巳申三刑, 刑害六親, 自身精神壓力, 錯折, 生病. 惟身強可用刑, 七殺坐三刑, 耗財,但因禍得福.

2000己未, 己財合日主, 日主受財所支配之象, 地支合刃為比, 剋偏才,才坐絕, 當主為財而勞心, 勞神, 有財務, 財富損失之困扰, 但己未與年支拱午, 三會巳午未與原局寅卯辰三會局, 木火相生三刑 , 雖有傷官局生財, 使財源不絕, 但大去小回, 凶多吉小之象.

2010戊午偏才逢傷官,戊午與時支辰拱巳食神, 財富滾滾而來.

謝謝觀看!

朋友 你的問題出在火金來克 你八字局本喜學堂 大運入乙巳其實是運途稍吉了 有幾個問題
忌星在金 用星在木 火為吉星亦為忌星 此星和金星並 便主禍 和木星並便主吉 教你一些方法 1 你家宅不宜西向 西南向 宜東位 在家裡多種青草植物 今年8-10月 三合來克 諸事不利 尤其是自身和感情方面 也須留意意外 你後運並非如你看得那樣悲觀

老黃師傅分析獨到,言之有物,值得褒揚

從八字整體而言,本身就是富命格局;"何知其人富,財氣通門戶",八字已經明白下了註腳,這是很直觀的顯象,至於此造日主如何一統財氣,已露端倪,師傅們自行演繹應該已可體悟,復日主行運統印統官統殺,官殺有情,財富名利雙收更上層樓不言可喻!

很多人只知道財是財,官殺是威勢是官職是名器是名氣是權力,卻不知官殺也是財,是比財本身級別更大的財,看官若不信,看看那些大明星,名氣愈大財氣愈粗,又豈是汲汲營營拼搏的收入可與匹擬?

戊午大運,到頭了,木不南奔,火旺木焚,戊戌闖關,祝願老人家安養天年,龍體康泰!


己已 年 乾造
丁卯
甲寅
戊辰

謝謝老師指導 !

這八字調候用神為格局,取用神較簡單, 若是調候用神所忌之神而為格局所喜,老黃就不知所措,懇請老師指點.

這八字是食傷生財,身旺財旺,日主合財,財氣一統,滿盤財星歸向日主,這才是格局;要說調候,仲春陽壯木渴,辰土在時,東方一氣,巧借栽培,龍守財庫,自是吉神!

盤中刃化為食傷生財,己巳連體,戊辰一氣,戊是巳的原身,甲己一合,不是滿盤財星攢在手中?

謝謝老師指點,言下之意,甲日卯月的調候用神只有水?

我所指的甲不離庚,庚不離丁是格局用神?

尖老先生在其班芝花學社刋登之文章

向尖老借用，提供給初學者研究參巧，致謝


徐樂吾釋解玉井奧訣

這篇其實係造化最後之章，雖說此為入門程序，但其內容已將八字的拆局論用的核心結構娓娓道來，對一個八字的學習者有提升功力的功效。

四柱排列從何入手，以論命之優劣，是當先知研習之程序，程序以玉井奧訣所論最為精當。茲節錄玉井之文，附以銓釋文，雖俚俗義有根據，先提綱契領，示以進行之路，然後逐步進修，庶無暗中摸索，誤入歧途之苦乎。

玉井奧訣云：“凡推究造化之理，其法以日為主，坐下支神，先求其意。”
昔人論命，年為本，日為主，刪繁就簡，專言日主。今云先求坐下支神之意者，言非專論日干，必須合日辰干支兩字言之，以干配支，先觀其有氣無氣，氣進氣退是宜先明十二宮（見第一編）。如甲申、乙酉，木氣絕是為無氣；甲子、乙丑，木臨沐浴冠帶位，雖弱而有氣。從長生至臨官為氣之進；從旺到墓為氣之退。更觀有情無情：如甲辰木在衰位，雖為退氣之木，而水土蟠根，根潤枝榮，是為有情；甲戌木臨養位，而戌土為燥土，根枯葉瘁，是為無情。又如庚辰金在養位無氣，然濕土生金辰酋暗合（不必明見酉字，辰酉有相合意），相生有情，庚戌雖為西方餘氣之地，而燥土不生，反為無情。有明弱而暗旺者，如丙辰丙戌似乎無根，然辰為火之冠帶位，蓬蓬勃勃，氣勢甚旺，有明旺而暗弱者；如丙火臨墓庫，夕照蒼茫，黃昏暝色，反不如丙辰之氣清而壯也。如此之類，不勝枚舉，茲將六十干支略申其意，另列一篇，附五行十干性情之本，學者取為參考可也。

月氣淺深，何者主權。月氣者，月垣司令之神，十二宮之神，長生祿旺衰墓之氣也（見第一篇）。主權者，當旺用事也。如甲木生於申月，木氣絕地，庚金主權；丙火生於寅月，氣值長生，甲木主權之類。以日干配月令之氣，日干為體，體之旺衰強弱既見，則宜扶宜抑之理自明，月氣有淺深，如金水生於大暑前，其時火土主權，金水雖多而弱，若生在大暑之後，有二三點金水相助，便作旺看，何者？金水進氣故也。丙火生在大寒後亦然，見二三點火，便作旺論，因二陽進氣故也。甲乙木生在三冬，雖干支多助，仍宜丙火暄暖，運行生旺之地，蓋木氣為寒威所束縛也。滴天髓云：進兮退兮宜抑揚，最宜仔細體察（詳十干選用法）。

地支至切，黨盛為強。前言坐下支神月氣淺深，專論日支、月支，此則並論年月日時四支。四柱排列，天干為苗，地支為根，干不通根名為浮露，支不透干名為隱藏。日干之旺衰強弱，喜用配合之有情無情，重在支辰。年為根基、月為門戶、日為本身、時為歸宿，皆從地支言之，故地支為至切也。黨盛者，如甲乙木見寅卯辰方為黨，亥卯未局為類，印綬為生，此劫為助。簡言之，統名為同黨也。旺衰強弱，須分別言之，得時為旺，失時為衰，黨甚為強，黨少為弱。故有強而衰者，亦有弱而旺者，見下旺衰強弱篇。

專執用神，切詳喜忌，求日元干支之情配合月令，而察其旺衰，統觀四支而明其強弱，則此命造之所需要，已瞭然於胸。或偏於強而宜抑、或偏於弱而宜扶，知其所缺之點，則宜補其缺；知其受病之處，則宜去其病，視其所需要而補之，即所謂取用也。用神為休咎之大綱，趨向之指南，故取用神為習命理之初步工作，然取用非易事也。五行之性質不同，分陰分陽，十干之性情又不同，生於十二個月，又各異其宜忌，更有月氣淺深進退，其中差以毫釐，謬以千里，決不能粗心浮氣，籠統論斷，以財官食印為吉，傷煞梟印為凶也。最緊要者，在辨別十干之性情，性情既明，喜忌自見，下文明體立用篇，十干選用法，專論十干喜忌之用，學者細細體會，取用無難矣。

氣氣切窮其理，物物至極轉關。氣氣者、十干之氣。如甲木有甲木之氣，乙木有乙木之氣，各各不同也。如甲木喜庚金偏官以取貴，而乙木喜日暄（丙），雨潤（癸）以取貴，何以為故？進氣退氣之別也。丙丁戊己皆喜印綬相生，獨有庚辛金不喜見印，懼其埋金也。甲乙木喜丙火，寒木向陽，喜丁火為木火通明，庚辛金喜壬癸，為金水澄清，獨有丙丁見戊己，為土晦火光也。甲丙戊壬四陽干，皆喜偏官取貴，獨有庚金喜丁火，正官取貴。蓋丙火為陽和之氣，調和氣候，非丙不可，而鍛煉庚金成器，須用爐冶之丁火也。各氣有各氣之喜忌，如不推其源，何能窮其理？不窮其理，何能明其用法？此粹言初篇所以先明陰陽，五行干支十二宮之原理，實為初學入門之階梯也。物物者、五行也。五行為春夏秋冬氣候之代名詞，循環周轉，無絕滅之理。五行以水火為主，水火者、寒暑也。火死於酉，丙火死而丁火不死，何以故？丙為進氣之火，蓬勃生旺之氣，至酉而死；丁為退氣之火，氣本衰退，故旺而不烈，衰而不窮，無所謂死也。火至亥而絕（十月），然亥宮甲木長生，衰之極處，氣於轉關，至冬至而一陽生矣。水至卯而死，至巳而絕，理亦相同。水至巳宮（四月）絕處，而庚金長生，至夏至而一陰生矣，五行至極處，皆有轉關之機，人命秉此，亦有反禍為福之象。古歌訣云：人至死絕為最凶，起死回生福反祟，沈略深機人不識，康寧福祿壽還隆。如曾文正命：辛未、己亥、丙辰、己亥，即是此格。凡木火命生夏令，而金水得用；金水命生冬令，而木火得用。或木火命生冬令，而得木火生扶；金水命生夏令，而得金水生扶，大都好命居多，即至極轉關之意也。

有氣者急，有情者切。有氣、從十二宮言之；有情、從生剋會合言之。甲乙木，生寅卯辰，亥卯未之地為有根。長生、沐浴冠帶臨官旺衰墓地為氣。根屬有形，氣屬無形。如甲子、乙丑，木臨沐浴冠帶位，雖無根而有氣；甲午、乙巳，木臨病死地，是為無氣。繼善篇云：乙木生居午位，名為氣散之文。甲申、甲戌、乙酉皆無氣。
有情二字，合生剋會合兩種論之。以干加支，干為我，支為彼，支須生我，不可我生；須我剋，不可剋我；下生上為印，上生下為洩；我剋為財，剋我為鬼，其中有分別。譬如甲辰、甲戌同為我剋之財，然甲辰有情，濕木培根，我剋之中有生我之意也。甲戌無情，土燥根枯，枝焦葉悴也。甲子、甲午；甲子，雖生我而無情，北地寒，生機窒滯也。甲午雖為木之死地，而甲己相合，則比較為有情也。又如壬辰、壬戌、辰為水之庫，納水之淵，如湖、如沼；壬戌高崗之水，如澗、如溪；壬辰日坐墓地，反為有情；壬戌水臨冠帶位，反而無情也。壬子、壬午，壬子沖奔之水，旺而無情；壬午水入南方，本無氾濫，而壬丁上下氣合，雖在衰位，反而有情。以上論干支二字，凡干與干，或支興支之間，喜生而見生，喜剋而見剋，俱為有情，反之為無情。喜用之總，與日元相合，則有情喜用，與別干相合，則情向他人，精神分散。總之有情無情，最難說明，須多看自能領會，急切二字合言凶言之。吉神有氣則發福，凶神有氣則發禍。亦吉神來合，因有情而切近；忌神來合，亦因切近之故，終身受其牽制。總之氣與情，均為無形之物，急與切亦為無形之徵，多看自能領會，非文字所能說明也。

年干統攝，次看月時，時為權衡，分毫加減。統結上文，李虛中論命，以年為主，至徐子平始改以日為主，其理一也。論年命者，吉凶論斷，彙萃於日時；論日立者，基礎根本統攝於年命，本篇首言以日為主，而云年為統攝者，年為基本，為一生福命所自出也。次看月時者，以日元配月令，而察其旺衰，及喜用得時，不得時再以時辰加減其輕重。蓋月者，一年氣候之程序；時者，一日氣候之程序也。古人云：年如秤鈎，綰起其物，月如秤擊，提起綱紐，日如衡身，斤兩分明，時如秤錘，輕重加減，可謂善於譬喻。繼善篇云：取用憑於生月，當推究其深淺，發覺在於日時，要消詳於強弱，即此意也。總之，論命四柱不可偏廢，須將八個字打成一片，抉其綱要，而其關鍵則在月與時。五行本為氣候之代名詞，月時乃氣候所出也，月令主其大綱，時辰加減其份量，豈不然歟（以上取用詳下明體立用篇）。

隨合仍緊，遙合不閒。合有五合六合三合之分，更有明合暗合之別（詳下）。隨合者，貼身相合也。如甲子日、己丑時，或甲月己日，天干也。子日丑時、辰月子日，地支合也，皆為明合。子日巳時，子中癸水祿氣，與巳宮戊土祿氣相合；卯日申時，乙庚祿氣相合，是為暗合。凡隨合則氣緊，喜則有情，忌則牽制，其用亦強。遙合者，不可以其隔位，遂目為閒神無用也。命造入手，首宜注意。

體制須廣大，體制者、氣局也。同一財官印，有王侯卿相，有貧窮下賤，氣局鉅細之分也。氣局二字，最難解釋（本書第五篇論格局高低，即從氣局以分別之也），莫過於大方面，然本身福命如薄，提綰不起，大方面亦有何益？反嫌散漫，無收不成其局。本身福命，須看日主用神，凡四柱配合，日主要生旺有氣，用神要得時得地。合於需要，四柱配合有情，無忌神閒神夾雜，不多不少恰到好處。苟能如此，表局雖不宏偉，亦不失中上之命。普通氣局，看祿馬貴人，拱夾暗藏遙合。拱合亦須本身福命提綰，方成有用之物。古人之論氣局者，以蘭台妙選為唯一精要之書，然用之不驗，何以故？即棄本身福命，而專論氣局故也。且蘭台古法專主納音，要知學術推陳出新，新法既出，舊法自歸淘汰，算醫藥莫不皆然。研究之人，必須推源窮本，捨蕪取精，蘭台與李虛中命書，滴天髓為命理中三大名著，自有其不可磨滅之價值。其中論支局、地位、拱夾等法，論議極精。至於納音，自徐子平改用日主正五行後，命理已有進一步之簡捷方法，供獻於社會，迂遠之納音，在天然淘汰之列。惜乎今人不明其理，疲心力於糟粕，而反捨其精華，豈不哀哉！論體制以方局為入手之用，局有局之用，非明其原理何從分別（見下方局節）。

字面分先後，字面先後極關重要，譬如甲木以辛金為官，倘辛金在年而月透丙丁，則官星被傷，決不能用。倘辛金在時，而年丁月己則火生土，而不能剋金，官星無損也。甲以己土為財，若己土在時年，月雖重見，甲木己土向於日元，非年月之甲所能奪也。若年甲月己則年日兩甲爭合，月干之己土，而財被劫矣。年己月甲，則年干之己為月令之甲所有，於我無份矣。更有藏透之間，亦顯有分別，如丙火用壬忌戊土晦光，當取甲木為救，倘戊土出干，而甲木藏支，則支甲不能破天干之戊，甲透戊藏，甲木亦能制戊而取清，此以藏透論先後也。喜用藏在支中，最好為月令當旺之神。次者，日支時支亦親切可用。若在年支，只恐關會不到。蓋命理以年為祖基，主幼十五年；月為門戶，主壯十五年；日為本身，主長十五年；時為歸宿，主晚十五年。用神在年，大都主幼年蔭庇，日月主本身事業，時王暮年事業，或享子福，故財官食印喜忌之神，在字面先後之間大有關係也。

天干專論生剋制化，地支專取刑沖破害。命理天干以生剋制化為主，即財官食印等十神是也。地支以刑沖會合為主，以干配支，專論十二宮生旺休囚。人元藏用者，十二宮長生祿旺衰墓之氣也。後人為便於初學起見，將支中可用之氣，亦以生剋取之，浸假而訛偽為爭，反以不盡列為缺少，而命理之真義反晦矣。要知天干顯露於外，故有生剋制化之可論，地支各守本宮，專論旺衰，非見刑沖破害，無生剋制化之可言。地支以刑沖會合為主，此言刑沖破害者，因上文隨合遙合會合之重要，已詳於前矣。破害即包括於刑沖之中（下列專篇述之），生剋制化會合刑沖之變化，以及字面先後之關係，本喜均不詳述，非略也。因詳述之，非十餘萬言不能盡，有子平真詮在，何必從同，故僅略舉概要，學者宜取子平真詮評注細閱之，再接閱第四篇明體立用可也。

財官只依日辰，亡劫須參太歲，論神煞約分三大顯：
一、 財官印食等十神，只從日辰論。
二、 十二宮生旺休囚，以及天乙貴人，則天干四字皆須論及。
三、 驛馬，咸池、亡神、劫煞、華蓋，暗金等神煞，均須從太歲論之，太歲年命也。
蓋地支神煞，大都從太歲起，故有駕前神煞，駕後神煞之稱（駕者、歲駕即太歲也，然其中亦有可參。以日辰者，如咸池一煞，寅午戌咸池在卯，申子辰咸池在酉，而丙丁日辰見卯，壬癸日辰見酉，亦可作咸池論，但只以水火為限，金水非可同論。此外如學堂、詞館、文昌福神、空亡、金神、魁罡、以及進交退休等神煞，專論日時干支兩字，蓋從選日法中參雜而來，非命理之所重，學者精究之後，取作參考，亦未嘗不可也）。
象成一家，不執貴氣，根源一氣，生物滿盈。象成一家者、四柱偏重於一行，如金木、金火、全金、金水之類。有專旺五格，曲直、炎上，從革、潤下，稼穡是也。如象雖成為一家，而干支有一二不同類，在日元則為從化在年月時干支，則為強眾敵寡，勢在去其寡以成其眾。貴氣者、財官祿馬也。像成一家，格成隔旺，不再執財官祿馬之貴氣。而其成格之原因，由於根源一氣，故專旺格局。第一須支辰會局，則同氣連枝，氣勢純一，天干欲不從化而不可得，即有一二違逆之神，亦難破之矣，因其根源一氣，所以以滿盈為貴。從局即取所從之神為用，化格即取生我化神為用，助其旺也。專旺五格，雖有因氣候關係，而取食傷以洩旺氣者，然見印綬不礙其福。若專旺不純，則無疑用印矣，此諸格局之變，即像成一家，必須成其旺也。

八法關鏈，五氣開端。總結上文，八法者、生剋制化會合刑沖也。五氣者、金木水火土也。八法無命理之關鍵，譬如生之一字，非僅生我，我生之謂也。其中有生而不生，不生而生之理。如乙木見壬、辛金見戊，正印也。無情之生，等於不生，不如癸水己土偏印之能生也。但辛金如見戊子，土虛而潤，便能生金，壬水見己土，水挾沙泥而便能生木，無情變為有情矣。木能生火，金能生水，理之常也。然寒木向陽，春回大地，氣轉陽和，木實藉丙火而生也。金生於夏，爍石流金，月令之中，雖皆藏土，為火所煏燥，土不生金，見壬癸之水，則土潤金生，是金實藉水以生也。五行有五行之性情，十干有十干之性情，十干加臨十二支，因所臨宮位不同，其情又異，非明瞭五行干支之性情，命理無從說起，詳下明體立用篇。
造物須原本體，器完由出根基，凡事必須窮其原理，推求其本體。五行干支何以與人生休咎有關，固一極大之疑問也。既知五行為春夏秋冬之代名詞，十二支即九宮為洛書流行之用，則命理無非人生之稟賦，不涉於迷信矣。知其本體，則甲乙者、春之氣候可不拘，拘於木，丙丁者、夏之氣候，非真融融之火。上文所云，木能生火，而三冬初春之木，實藉丙火以生。金能生水，而三夏之金，實藉水以生，其理自瞭然於胸，不以為奇矣。

根基者、四柱八個字也。同一財官格，有貴為卿相，有為商店夥計，同一獨當一面之局；有為帝主督撫之尊，亦有攤販商賈之流，其故安在？蓋命之好壞，在於根基，格之大小，在於氣局。蘭台妙選云：雖仗根基之穩，未饒格局之真，豈無因哉（詳上體制節），器完者、日主生旺有氣，用神真而得時，四柱配合有情，適合需要，自為上等命造。譬如同一佳運，在上命可以飛皇騰達，在劣造不過生活較安而已。同一劣運，在上命不礙其安富尊榮，逐漸進步，在劣造則流離顛沛矣，此中千差萬別，不在運歲而在原命也。

法加搜檢，各稟吉凶，物須提豁，方明輕重，命理非僅以取用神為盡其能事也。四柱八個字以及拱夾暗藏之物，皆須看到。在取用時，刪繁就簡，獨探驪珠。而論徵驗時，不論其為忌神，為閒神，須一一如法加以搜檢，方知其各稟吉凶也。命理既以生剋制化，會合刑沖為關鍵，又何必加以財官、祿馬、貴人之名稱耶？則因物需提豁，方明其輕重。故同一財官，祿馬、貴人，有用則宜特別提出，無用則略之可也。書云：君子命中也有梟殺亡劫，小人命內，豈無祿馬財官？是當獨具慧眼，辨別其有用無用，此在初學者或視為難事，熟習之後，一望而知，特非可語於初學者耳。

以上摘錄玉井奧訣入門程序而加以詮釋，先羅列其大綱，然後逐步闡述，學者循序進修，庶無暗中摸索之苦。今人號稱曾習命理一二十年，而初級知識未能完備者、甚多，越級以求高深，難免誤解之多，而終於不得其門而入也。

謝謝SWW分享!

也謝謝尖石老先生班芝花學社!

我會好好礸研其中道理.

無庸置疑,說到用神那是令許多學習者最為迷惑的事;

其實財官印食殺傷梟劫祿刃皆可為用神,也可為忌神,具體得看八字的整體配置;要活論十神,萬不可拘泥;隨歲運推移,有用神返成忌神者,例如:金水傷官喜見官,無官不貴,若八字官殺旺而少制行財地,官殺反成大忌神;有忌神反成用神者,例如:印綬比劫,喜行財鄉,以日主為太極點,八字財弱,劫財乃財之忌神,格之大忌,隨運推移以八字為太極點,劫財劫財,行財鄉乃劫他人之財,劫財反可為用!舉其一端,餘可類推.....

甲木重重喜庚疏,強金無火功名蹭,說明甲不離庚,庚不離丁的運用條件,若入他格,甲不用庚庚不用丁,干支各有其體性,還是老話,要活論十神......

借用黃黃師傅篇幅,失禮了,隨便聊聊,純屬虛構,如有繆誤,請多指教!

謝謝老師指導!

要活用十神, 靈活變通,喜忌除運推移局局新!

明白.

再說那八字老者,兩天前記招會,不會退休.因為2008年金融風暴失了HK $ 1000 億,( 不是他說是專家估計)要討回才退‧

再次感謝!

玉井奧秘 這是一篇很好的命學象數的文章 也算是第的啟蒙 如以日為主 坐下支神 先求其意 月氣深淺 何者主權 時如權衡 分毫加減 這巳敘述出八字命學的基本學理 它和滴天髓互相補缺 而滴天髓專論象局 玉井專論入門須注意 學兄既排出話題 可否作出相互討論 待弟們得以裨益

戊甲丁己
辰寅卯已

甲木成方，生逢旺月，運逢己未，生地庫地皆非福
流年己亥，祗怕傷官有破，應多注意身體健康

這命盤在2006年 由友人所贈,其時還沒有金融風暴.


我算是假盤, 是巧合? 或是其人真的命運‧?

老黃又被耍了

真亦假時,假亦真,為我所用,何須尋根 ?

此是一般的一行得氣格 一行得氣 是氣會一方專氣 這應是古書所言的方局 在我測算的八字中 方局很普遍 其中方局的寅卯辰 所居位置很重要 如生在月建和生時位置 則方局強勢
如屬強勢方局 則古書言 方是方兮局是局 要得方兮莫混局 意思是成方和成局是不同的
若然方局一齊來 須是干頭無反覆 這是成方劫重不用官成方比重不用鬼 反覆意思最好不強爭戰 成方之局是氣會一方 通常看財官二物 此說再透元神是如寅卯辰會再透甲或乙
生地 庫地如甲見壬癸 子丑 這是財官埋藏受克之鄉 是用神受制的意思 故如上造方局格
按理行癸亥 甲子 乙丑大運必定窮也 月干透丁是上蔭有少許 但入水地必耗散 如照李兆基所際遇應和此局運程和性質不符 未知諸位認為如何

老黃大師的胸襟廣闊佩服
告訴你個秘密,我來D網最主要是來看你的 哈哈
你帶給我娛樂效果，你真是D網最佳男主角
沒你我還沒什麼動力來
其他人論命就喜什麼忌什麼，
你還會參雜自身道理與哲學(不管真假)
看了都有種喜劇在裡面很棒

有人喜歡就好,有你唱和更能娛樂眾生!歡迎你加入

網友大都面對很多工作壓力,來D 網減壓不錯,聽喜忌,聽大師都說, 你與我則可以給人家笑料,使D 網更具吸引力.

花花世界,開一只眼,閉一只眼最能享受人生!