無來無去，無代誌


我很喜歡一代高僧廣欽老和尚在圓寂前留下的一句智慧之語：「無來無去，無代誌」。

暫且不論這句睿智之語背後的宗教意涵，在人生的路上，「無來無去，無代誌」是一個

最好的寫照。記得小時候住在鄉下跟著兄長、鄰居在田野間玩耍，那時的人們勤儉樸實

，生活中的每個層面都依循著古人的智慧而活動。農夫們日出而作日落而息，所有的東

西都不浪費，廚餘餵給了豬隻食用，就連廁所裏的排洩物也被視為珍寶，所謂「肥水不

落外人田」，沒有人會覺得那是無用之物。


由於時代的變遷，工業化的結果使得人們變得富裕。人們不再用雙腳來走路了，各種代

步工具都出現。日常生活出現了電視、冰箱，餐桌上也出現了面紙、免洗碗筷等。人們

學會了浪費，用完即丟的垃圾佔據了幽靜的山顛以及美麗的溪畔。小孩子也不再玩橡皮

筋、跳格子這種戶外的遊戲，反而是整天佔據在電視前面打電動玩具，不理會父母的規

勸。


近年來資訊社會的興起，電腦佔據了每個家庭與工作場合，原本花一兩分鐘可以走過去

和家人、朋友、同事談談，也變成了坐在電腦前面用即時通訊來連絡。以往鄉間可以看

到各戶人家在農忙之餘，在庭院上納涼談天的景像已不復見，每個人漸漸都變成了宅男

、宅女，人和人之間的互相關心和溝通，居然變成十分困難的一件事。


然而，社會就這樣下去了嗎? 不是的，上天總是在人們做錯事的時候給予輕聲的警告與

叮嚀。我們日常生活中遇到的不順就是祂對我們要修正自己行為的勸導。記得我以前在

家裏最喜歡打電動玩具，每次放學回家就黏在電視前面玩當時最紅的任天堂電視遊樂器

，媽媽老是不停在旁邊叫我吃飯，可是我玩得正起勁，總是把她的溫柔關心當成是嘮叨

長大後有時還是會打電腦遊戲，因為長大了不再有人管，所以有時就會打通宵，然後隔

天精神萎靡，甚至因為不知節制而生病。現在回想起來，我很感念有母親的嘮叨關懷。

這樣的人生經歷讓我明白了一件事，「不順是最好的關懷」。醫學上有一種罕見疾病，

患者天生沒有痛覺，他們沒有痛覺的提醒，常常會得到褥瘡、關節損壞、甚至手指頭斷

掉等傷病，因為他們不知道要在危險時改變自己的行為，致使身體受到極大的創傷。


近十年以來，世界各地的天災地變特別多，全球的經濟體系也笈笈可危，人心充滿著不

安。常常聽到朋友談到裁員、業績掉落到只剩三成、甚至倒閉關門的故事。其實，這類

事件層出不窮並非告訴我們「我完蛋了」，而是告訴我們過往走的路是錯的了，要想辦

法改變作法與彌補過失。地球是圓的，大自然界是循環再生的，所以，我們也該取法自

然，用圓與再生的觀念來生活。各類的環保工作以及最基礎的農業是非常重要的課題，

如果再深究我們會發現，儉約的生活態度才是裏面的核心。資本主義的無限制膨脹觀念

已耗竭了地球的資源，平常生活中減少資源的使用與浪費才能擁有永續的生活。人們心

靈環保的觀念也是刻不容緩，為什麼呢? 因為外在的發展其實是源自於心中的貪婪。一

個重視施捨的社會不會想要去無限制聚積財富在自己身上，當愈來愈多人懂得施捨時，

自然而然，就降低了貪婪心的作用。人們懂得互助合作，減少浪費，讓每一份的資源都

得到它的最大利用，就如同文章前頭描述的，生活中不存在沒有用的東西，循環、再生

使用，流通物資才是長久之計。


我們在地球環境未全面崩壞前，應該努力在物質上儉約之外，也在各方面都能努力助人

，因為心靈本身也要循環使用，我今天幫助你，你明天幫助我，發揮每個人的最大潛能

。最後，我想還是要呼應一下開題的廣欽老和尚所開示的，「無來無去，無代誌」。如

果今天我們不採取行動，那麼遲早地球也會自己採取行動，讓人類不再存活在地球，好

像從來沒有人類出現過一樣，這是一種「無來無去，無代誌」。如果我們可以在心靈上

以及物資上改變與努力，那麼過去的災難就不會再發生，人們就有幸福的未來可期，好

像從來沒有這個危機一樣，這就是另一種的「無來無去，無代誌」了。