●［六四：賁如皤如，白馬翰如。匪寇，婚媾。］

有應在初而閡於三，為己寇難，二志相感，不獲通亨，

欲靜則疑初之應，欲進則懼三之難，故或飾或素，內懷疑懼也。

鮮絜其馬，「翰如」以待，雖履正位，未敢果其志也。

三為剛猛，未可輕犯，匪寇乃婚，終無尤也。

[疏]「《象》曰永貞之吉」至「匪寇婚媾」。

○正義曰：

「賁如皤如」者，皤是素白之色。

六四有應在初，欲往從之，三為已難，故已猶豫。

或以文絜，故「賁如」也；或守質素，故「皤如」也。

「白馬翰如」者，但鮮絜其馬，其色「翰如」，徘徊待之，未敢輒進也。

「匪寇婚媾」者，若非九三為已寇害，乃得與初為婚媾也。