初六，繫于金柅，貞吉，有攸往，見凶，羸豕孚蹢躅。

《象傳》曰：繫于金柅，柔道牽也。

初得［巽］下一陰，女象也。

［乾］為金，［巽］為木，木入金，成柅之象，故曰「金柅」。

「金柅」，絡絲之柎，女子所用；「繫於金柅」，繫絲也。

「繫」猶「牽」也，絲至柔，故《傳》曰：「柔道牽。」

九家《易》曰：「絲繫於柅，猶女繫於男。」

《高古錄》云：「晉武帝選女子有姿色者，以緋采繫其臂，是其證也。」

按「繫」者為繫住不動，婦人之德，靜為吉，動為凶，繫而不動，則「貞吉」；

「有攸往」，則「見凶」。

婦人言不出閫，行不履閾，行將何往？有往則必不安於室也，凶可知矣。

初六辰在未，上值柳，南宮候曰：「柳，其物為豕，故象豕；初巽陰柔，為之牝豕。」

群豕之中，牡強而牝弱，故曰：「羸豕。」

「蹢躅」，不安也，【牝豕】繫陰質而淫，躁動尤甚。

初以柔承五剛，不繫而往，故曰：「羸豕孚蹢躅。」

總之，絲為柔物，豕為陰獸，一失其繫，絲必紊亂，豕必奔突，任其所往，勢必消陽而剥剛。

其蹢躅也，不待否剝之至，而己可預知矣。

「孚」，信之先至者也。

【占問】

問時運：目下運途，有所牽制，不可妄動，妄動必凶。

問戰征：初爻為出軍之始，巽象陰柔，兵力必弱，顯見固守則吉，躁進則凶。

問營商：利坐賈，不利行商。

問功名：宜守舊而已。

問婚姻：九家《易》曰：「絲繫於柅，猶女繫於男」，正位夫內，故吉。

問家宅：此宅防有閨範不修之羞。

問疾病：此病是陰弱之症，宜安居靜養。

問失物：必為繩索所繫，即尋則得，過日不能得也。

問行人：在外必有女子牽連，不能即歸。

問六甲：生女。