六三，見輿曳，其牛掣，其人天且劓。無初有終。

《象傳》曰：見輿曳，位不當也。无初有終，遇剛也。

上互［坎］、［坎］為輿，下互［離］、［離］為牛。

「無初有終」，遇剛也。

［離］亦為見，上下互［既濟］，［既濟］初有曳輪之辭，故曰：「見輿曳」。

「掣」、掣曳也，即牽掣之意。

「輿」指三，「曳」指四，「掣」指二。

三居上下之爻，其位不當，四曳之，二掣之，是曳其輿於前，又掣其牛於後也。

「天」，胡氏安定謂「天當作而」，篆文而與天字形似，即禮「髡刑曰而」。

「劓」，截鼻也，髮屬心而主火，鼻屬肺而主金，

此爻［兌］金值［離］火，金火相剋，故有髮鼻受傷之象。

［兌］為刑人，故曰其人「而且劓」。

三爻處下卦之終，當睽違之時，以陰居陽，履非其位，與上相應。

上居［離］極，離火性烈，不合則相傷，合相相得，遇雨疑亡，睽終合矣，

故曰：「無初有終。」

《象傳》曰：「遇剛也」，剛指四，即上之「遇雨」也。

四互［坎］，［坎］為雨，四又中立不倚，故曰「剛」，謂四能釋上之疑，使之終合也。

【占問】

問時運：運不得當，恐有刑傷之災；三年後，得有好運。

問營商：與人不合，非特不能獲利，防有刑獄之厄，待後可成。

問功名：左掣右肘，動輒得咎，安能成名？晚運則佳。

問戰征：車脫馬逸，兵敗將亡，不能前進，必待應軍得力，得以始敗終勝。

問婚姻：初因男家疑忌，未免受辱，終得疑釋完婚。

問家宅：此宅地位不當，前後左右，皆有牽制，宅中之人，時有頭面傷殘之禍，以朝山向午，離火來克。宜改向朝西兌位，乃吉。

問疾病：必是面上有瘡，久後自癒。

問訟事：不免刑厄，終則自解。

問失物：後可尋得。

問六甲：生女，防面有傷痕。