●［九三：征凶，貞厲。革言三就，有孚。］

己處火極，上卦三爻，雖體水性，皆「從革」者也。

自四至上，從命而變，不敢自違，故曰「革言三就」。

其言實誠，故曰「有孚」。

「革言三就有孚」而猶征之，凶其宜也。

[疏]正義曰：

九三陽爻剛壯，又居火極，火性炎上，處革之時，欲征之使革。

征之非道，則正之危也，故曰「征凶，貞厲」。

所以征凶致危者，正以水火相息之物，既處於火極上之三爻，水在火上，皆「從革」者也。

「自四至上，從命而變」，不敢有違，則「從革」之言三爻並成就不虛，故曰「革言三就」，其言實誠，故曰「有孚」也。

既「革言三就有孚」，「從革」巳矣，而猶征之，則凶，所以「征凶」而「厲貞」。