●[初九:閑有家,悔亡。]
凡教在初而法在始,家瀆而後嚴之,志變而後治之,則「悔」矣。
處家人之初,為家人之始,故宜必以「閑有家」,然後「悔亡」也。
[疏]正義曰:
治家之道,在初即須嚴正,立法防閑。
若黷亂之後,方始治之,即有悔矣。
初九處家人之初,能防閑有家,乃得「悔亡」,故曰「閑有家,悔亡」也。